<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%BD_%D0%BF%D0%B8</id>
	<title>Цзиньган пи - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%BD_%D0%BF%D0%B8"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%BD_%D0%BF%D0%B8&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T15:56:25Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%BD_%D0%BF%D0%B8&amp;diff=12785&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D0%B8%D0%BD%D1%8C%D0%B3%D0%B0%D0%BD_%D0%BF%D0%B8&amp;diff=12785&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-08T22:10:47Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Цзиньган пи&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (кит. &amp;#039;&amp;#039;Jingang pi&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;Kongōbei&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Kŭmgang pi&amp;#039;&amp;#039;; 金剛 錍). «Алмазный скальпель»; трактат, написанный толкователем школы [[Тяньтай|Тяньтай]] (&amp;#039;&amp;#039;Tiantai&amp;#039;&amp;#039;) [[Цзинси Чжаньжань|Цзинси Чжаньжанем]] (&amp;#039;&amp;#039;Jingxi Zhanran&amp;#039;&amp;#039;). Алмазный (санскр. [[Ваджра|ваджра]], &amp;#039;&amp;#039;vajra&amp;#039;&amp;#039;) скальпель — древнеиндийский инструмент, применявшийся при хирургическом лечении катаракты. Таким образом, название трактата указывает на его назначение: устранить неведение, застилающее зрение живых существ.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
«Цзиньган пи» представляет собой повествование в форме сновидения, построенное вокруг диалога с неизвестным собеседником. Основное внимание в трактате уделяется вопросу о природе будды ([[Фосин|фосин]], &amp;#039;&amp;#039;foxing&amp;#039;&amp;#039;), особенно спору о том, обладают ли ею неодушевлённые существа. По-видимому, Чжаньжань первым среди толкователей школы Тяньтай выдвинул положение, согласно которому природа будды присуща даже неодушевлённым вещам, таким как:&lt;br /&gt;
* трава;&lt;br /&gt;
* деревья;&lt;br /&gt;
* черепица;&lt;br /&gt;
* камни.&lt;br /&gt;
Тем самым он подтверждал утверждение, содержащееся в &amp;#039;&amp;#039;[[Махапаринирвана-сутра|Махапаринирвана-сутре]]&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;Mahāparinirvāṇasūtra&amp;#039;&amp;#039;). Позднее этот довод приняли следующие группы буддийских учёных:&lt;br /&gt;
* учёные школы Тяньтай эпохи династии Сун;&lt;br /&gt;
* толкователи школы [[Тэндай|Тэндай]] (&amp;#039;&amp;#039;Tendai&amp;#039;&amp;#039;) в Японии;&lt;br /&gt;
* толкователи школы [[Дзэн|Дзэн]] (&amp;#039;&amp;#039;Zen&amp;#039;&amp;#039;) в Японии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ц]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>