<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%83</id>
	<title>Цзяньу - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%83"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%83&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T10:08:16Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%83&amp;diff=12757&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%83&amp;diff=12757&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-08T21:59:27Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Цзяньу&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;jianwu&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;zengo&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;chŏmo&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;漸悟&amp;#039;&amp;#039;). По-китайски «постепенное пробуждение» или «постепенное просветление». В отличие от «внезапного пробуждения» ([[Дуньу|дуньу]]; &amp;#039;&amp;#039;dunwu&amp;#039;&amp;#039;), постепенное пробуждение предполагает, что просветление становится результатом очищения ума, проходящего через ряд этапов, которые могут охватывать множество жизней. Согласно представлению о внезапном просветлении, напротив, ум чист по своей природе — то есть обладает «природой будды» ([[Фосин|фосин]]; &amp;#039;&amp;#039;foxing&amp;#039;&amp;#039;), — а просветление состоит в мгновенном распознавании этой чистоты. Хотя в Восточной Азии споры о постепенном и внезапном просветлении чаще всего связывают со [[Чань цзун|школой чань]] (&amp;#039;&amp;#039;Chan zong&amp;#039;&amp;#039;), их прецеденты имеются и в индийском буддизме. Кроме того, как сообщается, так называемый [[Диспут в Самье|диспут в Самье]] (&amp;#039;&amp;#039;Bsam yas debate&amp;#039;&amp;#039;), или собор в [[Лхаса|Лхасе]] (&amp;#039;&amp;#039;Lha sa&amp;#039;&amp;#039;), состоявшийся в Тибете в конце VIII века, свёл в споре о постепенном и внезапном просветлении индийского монаха [[Камалашила|Камалашилу]] (&amp;#039;&amp;#039;Kamalaśīla&amp;#039;&amp;#039;) и чаньского монаха [[Хэшан|хэшана]] (&amp;#039;&amp;#039;heshang&amp;#039;&amp;#039;) [[Мохэянь|Мохэяня]] (&amp;#039;&amp;#039;Moheyan&amp;#039;&amp;#039;) из Северной школы ([[Бэй цзун|Бэй цзун]]; &amp;#039;&amp;#039;Bei zong&amp;#039;&amp;#039;). См. также:&lt;br /&gt;
* [[У|у]] (&amp;#039;&amp;#039;wu&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* [[Дуньу цзяньсю|дуньу цзяньсю]] (&amp;#039;&amp;#039;dunwu jianxiu&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ц]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>