<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%BE</id>
	<title>Цзяньхо - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%BE"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%BE&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T11:47:07Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%BE&amp;diff=12755&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D0%B7%D1%8F%D0%BD%D1%8C%D1%85%D0%BE&amp;diff=12755&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-08T21:59:24Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Цзяньхо&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;jianhuo&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;kenwaku&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;kyŏnhok&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;見惑&amp;#039;&amp;#039;). По-китайски «заблуждения, связанные с воззрениями»; ошибочные представления, приобретаемые и развиваемые вследствие [[Митхьядришти|ложных воззрений]] (&amp;#039;&amp;#039;mithyādṛṣṭi&amp;#039;&amp;#039;). К ним относятся следующие явления, которые порождаются и поддерживаются ошибочными воззрениями и понятиями, а также неспособностью правильно постичь [[Четыре благородные истины|четыре благородные истины]] (&amp;#039;&amp;#039;catvāry āryasatyāni&amp;#039;&amp;#039;):&lt;br /&gt;
* привязанности;&lt;br /&gt;
* запутанные способы мышления;&lt;br /&gt;
* неблагие состояния ума.&lt;br /&gt;
Поэтому эти заблуждения также называют «возникающими из различающего познания» (&amp;#039;&amp;#039;fengbie qi&amp;#039;&amp;#039;). Считается, что в момент достижения [[Даршанамарга|пути видения]] (&amp;#039;&amp;#039;darśanamārga&amp;#039;&amp;#039;) человек больше не находится под властью ложных воззрений (&amp;#039;&amp;#039;mithyādṛṣṭi&amp;#039;&amp;#039;), например:&lt;br /&gt;
* [[Саткаядришти|воззрения о существовании личности]] (&amp;#039;&amp;#039;satkāyadṛṣṭi&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* крайних воззрений этернализма или аннигиляционизма;&lt;br /&gt;
* [[Шилавратапарамарша|веры в духовную действенность обрядов и суеверий]] (&amp;#039;&amp;#039;śīlavrataparāmarśa&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
По этой причине цзяньхо также называют «заблуждениями, [устраняемыми на этапе пути] видения» (&amp;#039;&amp;#039;darśanaheya&amp;#039;&amp;#039; — один из санскритских терминов, переводимых словом &amp;#039;&amp;#039;jianhuo&amp;#039;&amp;#039;). По сравнению с «заблуждениями, [устраняемыми на этапе пути] освоения» (см. [[Сыхо|сыхо]]) заблуждения цзяньхо грубы и могут быть отсечены на сравнительно раннем этапе [[Сротапанна|вступления в поток]] (&amp;#039;&amp;#039;srotaāpanna&amp;#039;&amp;#039;).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ц]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>