<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D1%8B%D0%B1%D1%83_%2F_%D1%86%D1%8B%D0%B1%D1%83_%D1%82%D1%83%D0%BD</id>
	<title>Цыбу / цыбу тун - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A6%D1%8B%D0%B1%D1%83_%2F_%D1%86%D1%8B%D0%B1%D1%83_%D1%82%D1%83%D0%BD"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D1%8B%D0%B1%D1%83_/_%D1%86%D1%8B%D0%B1%D1%83_%D1%82%D1%83%D0%BD&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-28T09:51:14Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D1%8B%D0%B1%D1%83_/_%D1%86%D1%8B%D0%B1%D1%83_%D1%82%D1%83%D0%BD&amp;diff=11736&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A6%D1%8B%D0%B1%D1%83_/_%D1%86%D1%8B%D0%B1%D1%83_%D1%82%D1%83%D0%BD&amp;diff=11736&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-26T21:44:18Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Цыбу / цыбу тун&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;. (祠部 / 祠部筒). По-китайски — «свидетельство о пострижении» и «футляр для свидетельства о пострижении». Монахи и монахини в Китае подлежали государственному надзору посредством свидетельств о пострижении (&amp;#039;&amp;#039;cibu&amp;#039;&amp;#039;) и ежегодной и/или трёхлетней регистрации. Уже с 729 года, в эпоху династии Тан, китайское государство требовало от монахов регистрировать посвящения: один экземпляр записи хранился в центральном Ведомстве жертвоприношений, другой — в местном правительственном учреждении. К эпохе династии Сун монастырь уже не мог посвящать монахов без предварительного официального разрешения властей, а всякий, кто не был официально зарегистрирован, подлежал возвращению в мирское состояние.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Свидетельства о пострижении выдавались Ведомством жертвоприношений (&amp;#039;&amp;#039;Cibu&amp;#039;&amp;#039;), и потому это название относится также к государственному учреждению, их выдававшему. Традиционно считается, что такие свидетельства впервые были выданы в 747 году при династии Тан; они требовались для занятия любой монашеской должности. Свидетельства с отпечатанным именем кандидата обычно выдавались лишь после того, как он проходил установленный ряд монастырских экзаменов; пустые бланки порой просто продавались на открытом рынке, причём их количество менялось в зависимости от потребностей государства в доходах. Цена особенно пустых бланков сильно колебалась и иногда возрастала настолько, что монастырям приходилось собирать пожертвования для оплаты регистрации своих кандидатов. Такие свидетельства стали важным источником дохода китайского государства, сопоставимым с налогами на соль и торговую деятельность, и были ценным товаром, поскольку предоставляли значительное освобождение от налогов.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Свидетельства о пострижении хранили в особом футляре, называемом &amp;#039;&amp;#039;cibu tong&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;[[Чаньюань цингуй|Чаньюань цингуй]]&amp;#039;&amp;#039; («Чистые правила Чаньской рощи») называет его среди обычных принадлежностей, которые китайский монах должен носить с собой, переходя из монастыря в монастырь. Требуя, чтобы все монахи получали и носили такие свидетельства, власти обеспечивали сохранение буддийской общины под строгим государственным контролем.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ц]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>