https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D1%82%D1%82%D0%B0
Чайтта - История изменений
2026-09-24T00:56:38Z
История изменений этой страницы в вики
MediaWiki 1.43.1
https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%B9%D1%82%D1%82%D0%B0&diff=11476&oldid=prev
Sherab: Перевод из Принстонского словаря буддизма
2026-09-23T21:59:05Z
<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p>
<p><b>Новая страница</b></p><div>'''Чайтта''' (санскр. ''caitta''; также ''caitasika''; пали ''cetasika''; тиб. ''sems byung''; кит. ''xinsuo''; яп. ''shinjo''; кор. ''simso'' 心所) — «сопутствующие уму» или «ментальные факторы». В [[Абхидхарма|абхидхарме]] этим термином обозначают ментальные факторы, в различных сочетаниях сопровождающие [[Читта|ум]] и шесть его чувственных сознаний ([[Виджняна|виджнян]]):<br />
* зрительное (букв. глазное);<br />
* слуховое (ушное);<br />
* обонятельное (носовое);<br />
* вкусовое (языковое);<br />
* осязательное (телесное);<br />
* умственное.<br />
Школа [[Вайбхашика|вайбхашика]] [[Сарвастивада|сарвастивады]] перечисляет сорок шесть чайтт, в палийской [[Абхидхамма|абхидхамме]] — пятьдесят две, именуемые [[Четасика|четасиками]], тогда как зрелая система [[Йогачара|йогачары]] махаянской [[Махаяна|махаяны]] насчитывает пятьдесят один определённый сопутствующий уму фактор, распределённый по шести категориям.<br />
* Первая категория — сопутствующие уму факторы всеобщего действия ([[Сарватрага|сарватрага]]):<br />
* соприкосновение ([[Спарша|спарша]]);<br />
* ощущение ([[Ведана|ведана]]);<br />
* намерение, или волевое побуждение ([[Четана|четана]]);<br />
* распознавание ([[Санджня|санджня]]);<br />
* внимание ([[Манаскара|манаскара]]).<br />
* Вторая категория — пять факторов определённого применения ([[Винията|винията]]) в духовном продвижении:<br />
* памятование ([[Смрити|смрити]]);<br />
* сосредоточение ([[Самадхи|самадхи]]);<br />
* мудрость ([[Праджня|праджня]]).<br />
* Третья категория — благие ([[Кушала|кушала]]) факторы, включающие девять положительных состояний ума, таких как:<br />
* вера ([[Шраддха|шраддха]]);<br />
* неалчность ([[Алобха|алобха]]);<br />
* отсутствие ненависти ([[Адвеша|адвеша]]);<br />
* усердие ([[Вирья|вирья]]).<br />
* Четвёртая категория — коренные [[Клеша|клеши]], включающие шесть отрицательных состояний ума, таких как:<br />
* чувственное влечение ([[Рага|рага]]);<br />
* отвращение ([[Пратигха|пратигха]]);<br />
* гордыня ([[Мана|мана]]);<br />
* сомнение ([[Вичикитса|вичикитса]]).<br />
* Пятая категория — вторичные [[Упаклеша|клеши]], включающие двадцать менее значительных видов отрицательных состояний ума, таких как:<br />
* зависть ([[Иршья|иршья]]);<br />
* вредоносность ([[Вихимса|вихимса]]);<br />
* беспечность ([[Прамада|прамада]]).<br />
* Шестая и последняя категория — сопутствующие уму факторы неопределённого ([[Анията|анията]]) качества:<br />
* раскаяние ([[Каукритья|каукритья]]);<br />
* вялость ([[Миддха|миддха]]);<br />
* рассудочное исследование ([[Витарка|витарка]]);<br />
* аналитическое исследование ([[Вичара|вичара]]).<br />
Сопоставьте [[Четасика|четасику]].<br />
<br />
{{Принстон}}<br />
[[Категория:Принстонский словарь Ч]]</div>
Sherab