Sherab: Перевод из Принстонского словаря буддизма

2026-09-23T21:59:18Z

Перевод из Принстонского словаря буддизма

Новая страница

'''Чакра''' (санскр. ''cakra''; пали ''cakka''; тиб. ''’khor lo''; кит. ''lun''; яп. ''rin''; кор. ''yun'' 輪) — «колесо», «диск» или «круг»; часто встречающийся символ, представляющий различные стороны буддизма:
* Будду;
* [[Дхарма|дхарму]];
* буддийские представления о царской власти.
Когда Будда впервые изложил своё новое учение, говорится, что он «повернул колесо дхармы» ([[Дхармачакраправартана|дхармачакраправартана]]); восьмиспицевое «колесо дхармы» ([[Дхармачакра|дхармачакра]]) затем служило символом как учения, так и человека, вновь открывшего и провозгласившего это учение.

[[Абхидхармакоша-бхашья|«Абхидхармакоша-бхашья»]] объясняет, что благородный восьмеричный путь ([[Арьяштангамарга|арьяштангамарга]]) подобен колесу, поскольку ему соответствуют ступица как опора колеса, спицы и охватывающий обод.
* Правильная речь, действие и образ жизни подобны ступице, поскольку это обучение нравственности, служащее опорой для сосредоточения ([[Дхьяна|дхьяны]]) и мудрости ([[Праджня|праджни]]).
* Правильные воззрение, мысль и усилие подобны спицам, поскольку это обучение мудрости.
* Правильные памятование и сосредоточение подобны ободу, поскольку спицы правильного воззрения и прочего обеспечивают [[Аламбана|объективную опору]] однонаправленным образом, опираясь на неё.
Дхармачакра появляется в некоторых из наиболее ранних буддийских произведений искусства, нередко как иконографический символ, замещающий самого Будду. Знак тысячеспицевого колеса на ладонях и подошвах — один из тридцати двух великих признаков великого человека ([[Махапурушалакшана|махапурушалакшана]]), которыми, согласно традиции, отмечено тело и Будды, и «царя, вращающего колесо» ([[Чакравартин|чакравартина]]) — его мирского соответствия. Сила чакравартина, как считается, происходит от его колеса божественных достоинств, которое катится по различным областям земли, подчиняя их его власти.

Область [[Сансара|сансары]] иногда иконографически изображают в виде колеса, называемого «колесом бытия» ([[Бхавачакра|бхавачакра]]): большой круг разделён на шесть путей существования ([[Шадгати|шадгати]]) и окружён внешним кольцом, представляющим двенадцать звеньев зависимого возникновения ([[Пратитьясамутпада|пратитьясамутпада]]).

Термин ''cakra'' важен и в буддийской [[Тантра|тантре]], особенно в [[Ануттарайогатантра|ануттарайогатантре]]. Согласно различным системам тантрической физиогномики, центральный канал ([[Авадхути|авадхути]]) проходит от кончика половых органов либо основания позвоночника к темени либо точке между бровями; вдоль него расположено несколько «колёс» (чакр). В одной из систем эти колёса находятся:
* между бровями;
* на темени;
* в горле;
* в сердце;
* в пупке;
* у основания позвоночника;
* у отверстия полового органа.
Параллельно центральному каналу справа и слева проходят два меньших по диаметру канала:
* [[Лалана|лалана]];
* [[Расана|расана]].
Считается, что правый и левый каналы обвивают центральный, образуя узлы в чакрах. Значительная часть тантрической практики посвящена способам развязывания этих узлов, чтобы ветры ([[Прана|прана]]) или энергии, текущие по другим каналам, могли свободно течь и войти в центральный канал. Сами чакры — существенные элементы этой и других тантрических медитативных практик; в их центре визуализируют:
* семенные слоги ([[Биджа|биджа]]);
* заклинания ([[Мантра|мантры]]);
* божества;
* диаграммы ([[Мандала|мандалы]]).
Сами чакры часто описывают как раскрытые лотосы с разным числом лепестков различной окраски.

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Ч]]

Чакра - История изменений

Sherab: Перевод из Принстонского словаря буддизма