<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B6%D1%83</id>
	<title>Чанчжу - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B6%D1%83"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B6%D1%83&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-27T20:27:18Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B6%D1%83&amp;diff=11606&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D1%87%D0%B6%D1%83&amp;diff=11606&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-25T21:45:03Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Чанчжу&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (яп. &amp;#039;&amp;#039;jōjū&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;sangju&amp;#039;&amp;#039;; кит. 常住) — китайское выражение, буквально «постоянно пребывающее». Во-первых, оно обозначает учение о вечности «трёх тел» Будды ([[Три тела|trikāya]]), в особенности развёрнутое в «[[Шрималадеви симханада-сутра|Шрималадеви симханада-сутре]]» и «[[Махапаринирвана-сутра|Махапаринирвана-сутре]]». Согласно этому учению, вечно не только «тело Дхармы» ([[Дхармакая|дхармакая]]) Будды: эти сутры объясняют, что и его «тело наслаждения» ([[Самбхогакая|самбхогакая]]), и «тело проявления» ([[Нирманакая|нирманакая]]) также пребывают и неразрушимы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Во-вторых, в восточноазиатских традициях чанчжу означает общинное, совместно используемое имущество и инвентарь в пределах монастырского комплекса. Такое общее имущество не дозволялось присваивать для частного, личного пользования: оно предназначалось для общего владения всей монашеской общины и потому находилось под коллективным надзором [[Сангха|сангхи]]. Монастырская должность, ведавшая надзором, распределением и содержанием общего монастырского имущества, по расширению значения также называлась чанчжу.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ч]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>