https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D1%83%D0%B9 2026-09-28T08:49:30Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C_%D1%86%D0%B8%D0%BD%D0%B3%D1%83%D0%B9&diff=11655&oldid=prev 2026-09-26T02:31:50Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Чаньюань цингуй&#039;&#039;&#039; (яп. &#039;&#039;Zen’on shingi&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Sŏnwŏn ch’ŏnggyu&#039;&#039;; 禪苑清規), «Чистые правила чаньского сада», — сочинение в десяти свитках, составленное наставником [[Чань|чань]] [[Чанлу Цзунцзэ|Чанлу Цзунцзэ]]. Согласно предисловию, датированному 1103 годом, &#039;&#039;Чаньюань цингуй&#039;&#039; создано по образцу легендарных «чистых правил» (&#039;&#039;[[Цингуй|цингуй]]&#039;&#039;) [[Байчжан Хуайхай|Байчжана Хуайхая]] и должно было дать единый свод монастырских правил и схему институционального управления, пригодные для всех чаньских монастырей.<br /> <br /> Как древнейший сохранившийся образец жанра цингуй, &#039;&#039;Чаньюань цингуй&#039;&#039; является бесценным источником для изучения раннего чаньского монашества. Это был первый подлинно китайский свод монастырских установлений, соперничавший по значению и влиянию с привезёнными из индийского буддизма материалами [[Винаи|винаи]]. Впоследствии он использовался не только в чаньских монастырях, но и в «общественных монастырях» (&#039;&#039;[[Шифан ча|шифан ча]]&#039;&#039;) по всему материковому Китаю.<br /> <br /> &#039;&#039;Чаньюань цингуй&#039;&#039; содержит тщательные описания:<br /> * монастырских предписаний;<br /> * жизни в зале [[Сангха|сангхи]] ([[Сэнтан|сэнтан]]);<br /> * обрядов и ритуалов;<br /> * способов давать и получать наставления;<br /> * различных учрежденческих должностей в чаньском монастыре.<br /> <br /> В нём также сообщается много сведений о настоятеле и его обязанностях, включая чайную церемонию. В конце &#039;&#039;Чаньюань цингуй&#039;&#039; приложены полуавтономные тексты:<br /> * &#039;&#039;[[Цзочань и|Цзочань и]]&#039;&#039;, введение в медитацию;<br /> * &#039;&#039;Гуйцзин вэнь&#039;&#039;, свод обязанностей монастырской элиты;<br /> * &#039;&#039;Байчжан гуйшэн сун&#039;&#039;, комментарий Цзунцзэ к предполагаемому монастырскому кодексу Байчжана.<br /> <br /> Японские паломники [[Мёан Эйсай|Мёан Эйсай]], [[Догэн Кигэн|Догэн Кигэн]] и [[Энни Бэнъэн|Энни Бэнъэн]] познакомились с &#039;&#039;Чаньюань цингуй&#039;&#039; во время посещения различных монастырских центров Китая и по возвращении в Японию положили этот текст в основу создания дзэнской монастырской институции. Экземпляры китайского издания некоего Юй Сяна, датированного 1202 годом, ныне хранятся в библиотеках Тоё и Канадзава Бунко. &#039;&#039;Чаньюань цингуй&#039;&#039; был также привезён в Корею, где в 1254 году напечатали собственное издание текста; его использовали и для реорганизации корейских монастырских учреждений.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Ч]]</div>

Rinchen