<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0</id>
	<title>Чапада - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-26T08:22:57Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0&amp;diff=11613&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B0%D0%BF%D0%B0%D0%B4%D0%B0&amp;diff=11613&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-25T21:50:20Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;ЧАПАДА&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; — монский ученик тхеры Уттарадживы, введший реформированный сингальский буддизм в Паганскую империю Бирмы в царствование Нарапатиситу (правил в 1173–1210 гг. н. э.). Согласно «[[Кальяни надписи|Кальяни надписям]]» (1479), где его история рассказана впервые, Чапада отправился на Шри-Ланку двадцатилетним послушником вместе со своим наставником Уттарадживой вскоре после того, как [[Тхеравада|традиция тхеравады]] островного царства была реформирована Параккамабаху I в соответствии с ортодоксальными нормами [[Махавихара|Махавихары]]. Чапада получил высшее [[Упасампада|посвящение упасампады]] как от Уттарадживы, так и от других патриархов сингальской [[Сангха|сангхи]] (санскр. &amp;#039;&amp;#039;saṃgha&amp;#039;&amp;#039;), став первым монахом из Бирмы, посвящённым в традицию Махавихары. Совместная церемония описывается как символ сущностного единства бирмано-монской и сингальской монашеских линий передачи.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Несмотря на этот первоначальный экуменизм, возвратившись в Бирму после десяти лет обучения на острове, Чапада и его спутники отказались присоединиться к существовавшей паганской сангхе и вместо этого учредили в столице отдельное монашеское братство. Созданное таким образом братство стало известно как &amp;#039;&amp;#039;Sīhaḷa saṅgha&amp;#039;&amp;#039;, тогда как более старое «нереформированное» собрание монахов Пагана стали называть &amp;#039;&amp;#039;Ariya Arahanta saṅgha&amp;#039;&amp;#039;. Основанная Чападой &amp;#039;&amp;#039;Sīhaḷa saṅgha&amp;#039;&amp;#039; продолжала дробиться, так что к концу Паганской империи, в конце XIII века, в Бирме насчитывалось по меньшей мере десять отдельных монашеских братств. «Кальяни надписи» осуждают эту разобщённость как фактор, в конечном счёте ослабивший жизненную силу религии.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ч]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>