Sherab в 14:14, 27 сентября 2026

2026-09-27T14:14:09Z

← Предыдущая версия		Версия от 17:14, 27 сентября 2026
Строка 1:		Строка 1:
	'''~~ЧИНГАК ХЕСИМ~~''' (кор. ''Chin’gak Hyesim'' 眞覺慧諶; 1178–1234) — корейский наставник [[Сон\|сон]] эпохи Корё, также известный как Ёнъыль и Муыйджа. Хотя он стремился принять монашество в раннем возрасте, мать решительно противилась его желанию, и вместо этого он обучался, чтобы стать конфуцианским литератором. Лишь в 1202 году, после смерти матери, он наконец смог вступить в общину [[Сусонса\|Сусонса]], основанную [[Поджо Чинуль\|Поджо Чинулем]], и стать его главным учеником. Хесим был известен напряжённым стилем практики: например, говорят, что, будучи на [[Чирисан\|Чирисане]], он настолько погрузился в медитацию, что снег завалил его до головы. Хотя в 1208 году Чинуль решил передать руководство своей общиной Хесиму, тот отказался и скрылся на Чирисане. Когда Чинуль умер в 1210 году, некоторые его ученики известили царя о смерти наставника, и тот издал указ, повелевая Хесиму вернуться в Сусонса и наследовать Чинулю. Так Хесим стал вторым наставником общины Сусонса. Остаток жизни он посвятил устроению общины и преподаванию метода канхва-сон (см. [[Каньхуа чань\|каньхуа чань]]), или «медитации вопрошания», который Чинуль первым отстаивал в Корее. Хесим составил первое местное собрание коанов (кит. [[Гунъань\|гунъань]]) — «[[Сонмун ёмсон чип\|Сонмун ёмсон чип]]», — и последующее значение канхва-сон в корейской буддийской практике во многом обязано его ревностному продвижению этого метода. Хесим скончался в возрасте пятидесяти семи лет и посмертно получил титул Чингак кукса («государственный наставник Истинного просветления»). Среди его других сочинений — «[[Чоге Чингак кукса орок\|Чоге Чингак кукса орок]]» и ''Sŏnmun gangyo''.		[[Изображение:Chingak.jpg\|мини\|справа\|400px\|]]
			'''Чингак Хесим''' (кор. ''Chin’gak Hyesim'' 眞覺慧諶; 1178–1234) — корейский наставник [[Сон\|сон]] эпохи Корё, также известный как Ёнъыль и Муыйджа. Хотя он стремился принять монашество в раннем возрасте, мать решительно противилась его желанию, и вместо этого он обучался, чтобы стать конфуцианским литератором. Лишь в 1202 году, после смерти матери, он наконец смог вступить в общину [[Сусонса\|Сусонса]], основанную [[Поджо Чинуль\|Поджо Чинулем]], и стать его главным учеником. Хесим был известен напряжённым стилем практики: например, говорят, что, будучи на [[Чирисан\|Чирисане]], он настолько погрузился в медитацию, что снег завалил его до головы. Хотя в 1208 году Чинуль решил передать руководство своей общиной Хесиму, тот отказался и скрылся на Чирисане. Когда Чинуль умер в 1210 году, некоторые его ученики известили царя о смерти наставника, и тот издал указ, повелевая Хесиму вернуться в Сусонса и наследовать Чинулю. Так Хесим стал вторым наставником общины Сусонса. Остаток жизни он посвятил устроению общины и преподаванию метода канхва-сон (см. [[Каньхуа чань\|каньхуа чань]]), или «медитации вопрошания», который Чинуль первым отстаивал в Корее. Хесим составил первое местное собрание коанов (кит. [[Гунъань\|гунъань]]) — «[[Сонмун ёмсон чип\|Сонмун ёмсон чип]]», — и последующее значение канхва-сон в корейской буддийской практике во многом обязано его ревностному продвижению этого метода. Хесим скончался в возрасте пятидесяти семи лет и посмертно получил титул Чингак кукса («государственный наставник Истинного просветления»). Среди его других сочинений — «[[Чоге Чингак кукса орок\|Чоге Чингак кукса орок]]» и ''Sŏnmun gangyo''.

	{{Принстон}}		{{Принстон}}
	[[Категория:Принстонский словарь Ч]]		[[Категория:Принстонский словарь Ч]]

Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма

2026-09-25T21:52:46Z

Перевод из Принстонского словаря буддизма

Новая страница

'''ЧИНГАК ХЕСИМ''' (кор. ''Chin’gak Hyesim'' 眞覺慧諶; 1178–1234) — корейский наставник [[Сон|сон]] эпохи Корё, также известный как Ёнъыль и Муыйджа. Хотя он стремился принять монашество в раннем возрасте, мать решительно противилась его желанию, и вместо этого он обучался, чтобы стать конфуцианским литератором. Лишь в 1202 году, после смерти матери, он наконец смог вступить в общину [[Сусонса|Сусонса]], основанную [[Поджо Чинуль|Поджо Чинулем]], и стать его главным учеником. Хесим был известен напряжённым стилем практики: например, говорят, что, будучи на [[Чирисан|Чирисане]], он настолько погрузился в медитацию, что снег завалил его до головы. Хотя в 1208 году Чинуль решил передать руководство своей общиной Хесиму, тот отказался и скрылся на Чирисане. Когда Чинуль умер в 1210 году, некоторые его ученики известили царя о смерти наставника, и тот издал указ, повелевая Хесиму вернуться в Сусонса и наследовать Чинулю. Так Хесим стал вторым наставником общины Сусонса. Остаток жизни он посвятил устроению общины и преподаванию метода канхва-сон (см. [[Каньхуа чань|каньхуа чань]]), или «медитации вопрошания», который Чинуль первым отстаивал в Корее. Хесим составил первое местное собрание коанов (кит. [[Гунъань|гунъань]]) — «[[Сонмун ёмсон чип|Сонмун ёмсон чип]]», — и последующее значение канхва-сон в корейской буддийской практике во многом обязано его ревностному продвижению этого метода. Хесим скончался в возрасте пятидесяти семи лет и посмертно получил титул Чингак кукса («государственный наставник Истинного просветления»). Среди его других сочинений — «[[Чоге Чингак кукса орок|Чоге Чингак кукса орок]]» и ''Sŏnmun gangyo''.

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Ч]]

Чингак Хесим - История изменений

Sherab в 14:14, 27 сентября 2026

Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма