https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A7%D0%B8%D0%BD%D1%91%D0%BD 2026-09-26T07:33:20Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B8%D0%BD%D1%91%D0%BD&diff=11633&oldid=prev 2026-09-25T21:54:58Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Чинён&#039;&#039;&#039; (кор. &#039;&#039;chinyŏng&#039;&#039;, кит. &#039;&#039;zhenying&#039;&#039;, яп. &#039;&#039;shin’ei&#039;&#039;, 眞影) — по-корейски буквально «истинный образ», то есть «портрет монаха». Хотя этот термин известен во всех восточноазиатских буддийских традициях, он особенно связан с Кореей; в китайской и японской традициях обычно употребляется родственный термин [[Динсян|динсян]] (яп. &#039;&#039;chinzō&#039;&#039;, буквально «облик головы»). Употребление термина &#039;&#039;chinyŏng&#039;&#039; в Корее возникло поздно, в эпоху Чосон; до того для портретов монахов использовались другие термины, в том числе &#039;&#039;chinhyŏng&#039;&#039; («истинная форма»), &#039;&#039;sinyŏng&#039;&#039; («божественный образ»), &#039;&#039;chinyong&#039;&#039; («истинный облик») и &#039;&#039;yŏngja&#039;&#039; («малый портретный образ»).<br /> <br /> «Чин» («истинный») в этом сложном слове указывает на присущие изображаемому качества, тогда как «ён» («образ») — на его внешний облик; поэтому чинён — портрет, стремящийся передать подлинную внутреннюю духовность человека. Изображения выдающихся наставников — прославленных патриархов школ, отважных монахов-воинов или успешных сборщиков пожертвований — помещались в портретном зале монастыря. Эти портреты создавались посмертно и, в отличие от китайских портретов динсян, обычно без согласия изображаемых; они служили одним из средств легитимации линии передачи дхармы их духовных потомков. Такое использование портретов встречается как в монастырях медитативной школы [[Сон|сон]], так и в монастырях доктринальной школы [[Кё|кё]].<br /> <br /> Корейские портреты монахов не раздавались отдельным ученикам или мирским последователям, как это происходило в китайском и японском буддизме, где для самых разных людей и самыми разными людьми создавались десятки и даже сотни портретов. В контексте корейской школы сон эти изображения дополнительно подчёркивали характерный для сон-буддизма акцент на прямой духовной передаче (см. [[Инкэ|инкэ]]) между наставником и учеником. Развитие портретной живописи монахов было тесно связано с ежегодными поминальными практиками в буддийских монастырях, призванными сохранять религиозные узы между дхармовыми предками и их потомками.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Ч]]</div>

Rinchen