https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A7%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B0 2026-09-27T12:55:44Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D0%B8%D1%82%D1%82%D0%B0%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D1%82%D0%B0&diff=11749&oldid=prev 2026-09-26T21:47:51Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Читтаикаграта&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;cittaikāgratā&#039;&#039;; пали &#039;&#039;cittekaggatā&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;sems rtse gcig pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;xin yijing xing&#039;&#039; 心一境性; яп. &#039;&#039;shin ikkyō shō&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;sim ilgyŏng sŏng&#039;&#039;) — «однонаправленность ума»; глубокое состояние медитативного равновесия, в котором ум полностью сосредоточен на объекте медитации.<br /> <br /> В последовательности четырёх медитативных поглощений, относящихся к сфере тонкой материальности ([[Рупавачарадхьяна|рупавачара-дхьяне]]), первое поглощение ([[Дхьяна|дхьяна]]) ещё включает первые два из пяти членов дхьяны ([[Дхьянанга|дхьянанг]]): приложение мысли к объекту медитации ([[Витарка|витарку]]) и удержание внимания на этом объекте ([[Вичара|вичару]]). По мере углубления сосредоточения, начиная со второй дхьяны, приложенная и удерживаемая мысль исчезают, и медитирующий переходит от умственной «уединённости» или «отделённости» ([[Вивека|вивеки]]), свойственной первой дхьяне, к подлинной однонаправленности ума (&#039;&#039;cittaikāgratā&#039;&#039;), отличающей все высшие ступени дхьяны; в этом состоянии однонаправленности ум настолько всецело поглощён объектом медитации, что исчезают даже эти наиболее тонкие разновидности мышления.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Ч]]</div>

Rinchen