<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%B4%D1%8D%D0%BD_%D0%BB%D1%83</id>
	<title>Чуаньдэн лу - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%B4%D1%8D%D0%BD_%D0%BB%D1%83"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%B4%D1%8D%D0%BD_%D0%BB%D1%83&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-27T23:57:55Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%B4%D1%8D%D0%BD_%D0%BB%D1%83&amp;diff=11719&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%B4%D1%8D%D0%BD_%D0%BB%D1%83&amp;diff=11719&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-26T21:40:22Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Чуаньдэн лу&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (яп. &amp;#039;&amp;#039;dentōroku&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;chŏndŭng nok&amp;#039;&amp;#039;; 傳燈録). По-китайски — «запись о передаче светильника»; общее обозначение жанра исторических сочинений, связанного со школой [[Чань|чань]], либо, в более узком смысле, наиболее представительного текста этого жанра — [[Цзиндэ чуаньдэн лу|«Цзиндэ чуаньдэн лу»]]. К так называемым историям «светильника» или «света светильника» (&amp;#039;&amp;#039;denglu&amp;#039;&amp;#039;) относятся:&lt;br /&gt;
* [[Чодан чип|«Чодан чип»]] (кит. &amp;#039;&amp;#039;Zutang ji&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* [[Чуаньфа чжэнцзун цзи|«Чуаньфа чжэнцзун цзи»]];&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Tiansheng guangdeng lu&amp;#039;&amp;#039;;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Wudeng huiyuan&amp;#039;&amp;#039; («Собрание избранного из пяти историй светильника»);&lt;br /&gt;
* другие сочинения.&lt;br /&gt;
Эти тексты составлялись главным образом для установления генеалогической карты ортодоксии чань и укрепления законности линий передачи, учений и практик различных направлений чань. На зрелые исторические сочинения чань сильно повлияли более ранние генеалогические истории, составленные в эпоху Тан:&lt;br /&gt;
* [[Чуань фабао цзи|«Чуань фабао цзи»]];&lt;br /&gt;
* [[Лэнцзе шицзы цзи|«Лэнцзе шицзы цзи»]];&lt;br /&gt;
* [[Лидай фабао цзи|«Лидай фабао цзи»]];&lt;br /&gt;
* [[Баолинь чжуань|«Баолинь чжуань»]].&lt;br /&gt;
В этих ранних текстах соперничающие группы наставников и их учеников создавали сложные линии передачи, возводимые ими к легендарному индийскому основателю чань [[Бодхидхарма|Бодхидхарме]] и его ближайшим преемникам. Эти тексты начали использовать метафору передачи «света светильника» (&amp;#039;&amp;#039;deng&amp;#039;&amp;#039;) от светильника к светильнику, чтобы обозначить безмолвную передачу от ума к уму ([[Исинь чуаньсинь|исинь чуаньсинь]]) прозрения Будды от наставника к ученику и далее через поколения. Эти &amp;#039;&amp;#039;chuandeng lu&amp;#039;&amp;#039; приобрели также другое важное назначение: они стали основным источником рассказов о взаимодействиях наставников и учеников, из которых собирались важные прецеденты, или случаи ([[Гунъань|гунъань]]), для созерцания либо проверки медитативного опыта.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ч]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>