<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8C_%D1%84%D0%B0%D1%8F%D0%BE</id>
	<title>Чуаньсинь фаяо - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8C_%D1%84%D0%B0%D1%8F%D0%BE"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8C_%D1%84%D0%B0%D1%8F%D0%BE&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T16:19:50Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8C_%D1%84%D0%B0%D1%8F%D0%BE&amp;diff=11724&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%83%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D1%81%D0%B8%D0%BD%D1%8C_%D1%84%D0%B0%D1%8F%D0%BE&amp;diff=11724&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-26T21:40:29Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Чуаньсинь фаяо&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (яп. &amp;#039;&amp;#039;Denshinhōyō&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;Chŏnsim pŏbyo&amp;#039;&amp;#039;; 傳心法要). По-китайски — «Существенные наставления о передаче ума»; сочинение мастера [[Чань|чань]] [[Хуанбо Сиюнь|Хуанбо Сиюня]], также известное как &amp;#039;&amp;#039;Huangboshan Duanji chanshi chuanxin fayao&amp;#039;&amp;#039;. Предисловие к тексту, написанное видным мирянином-учеником Хуанбо Пэй Сю (787?–860), было подготовлено в 857 году. Пэй Сю, влиятельный государственный министр эпохи Тан, как утверждается, записывал лекции, которые Хуанбо давал в монастырях Лунсинсы и Кайюаньсы, и отредактировал свои записи, составив из них:&lt;br /&gt;
* «Чуаньсинь фаяо»;&lt;br /&gt;
* &amp;#039;&amp;#039;Wanling lu&amp;#039;&amp;#039;.&lt;br /&gt;
Эти два текста, по-видимому, распространялись вместе до XI века.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Центральное положение «Чуаньсинь фаяо» — учение о «едином уме» ([[Исинь|исинь]]). Поскольку всё, включая будд и живых существ, рассматривается как проявления единого ума, употребление Хуанбо этого термина подчёркивает основополагающее единство всех вещей. Хуанбо также уподобляет этот ум пространству — обычной метафоре пустотности ([[Шуньята|шуньята]]). Практика чань предполагает прекращение различающего процесса мышления, чтобы этот единый ум стал явлен. Поскольку все существа от природы наделены этим единым умом, совершенным сам по себе, нет необходимости развивать ряд практик, например шесть [[Парамита|парамит]], или накапливать запасы [[Заслуга|заслуги]], чтобы усовершенствовать этот единый ум. Одного пробуждения к этому единому уму достаточно, чтобы преобразить невежественное живое существо в пробуждённого будду.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ч]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>