<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0</id>
	<title>Чханда - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A7%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0&amp;action=history"/>
	<updated>2026-09-26T18:48:01Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0&amp;diff=11600&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0&amp;diff=11600&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-09-25T21:44:56Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;Чханда&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (санскр. &amp;#039;&amp;#039;chanda&amp;#039;&amp;#039;; пали &amp;#039;&amp;#039;chanda&amp;#039;&amp;#039;; тиб. &amp;#039;&amp;#039;’dun pa&amp;#039;&amp;#039;; кит. &amp;#039;&amp;#039;yu&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;yoku&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;yok&amp;#039;&amp;#039; 欲) — «рвение» или «желание действовать». В абхидхарме школы [[Вайбхашика|вайбхашика]] традиции [[Абхидхарма сарвастивады|сарвастивада]] это один из десяти психических факторов, или сопутствующих состояний сознания ([[Чайтта|caitta]]), широкого действия ([[Махабхумика|mahābhūmika]]), которые, согласно этой школе, сопровождают всякую деятельность сознания. В качестве альтернативы, в школе [[Йогачара|йогачара]] он числится одним из пяти психических факторов определённого применения — [[Винията|viniyata]], или &amp;#039;&amp;#039;pratiniyama&amp;#039;&amp;#039;, — а в палийской абхидхамме одним из шести смешанных &amp;#039;&amp;#039;cetasika&amp;#039;&amp;#039; ([[Четасика|cetasika]]).&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Чханда играет важную роль в побуждении ко всякой благой и неблагой деятельности и особенно важна при развитии [[Шаматха|шаматхи]] — безмятежности, или спокойного пребывания. Согласно «[[Мадхьянтавибхага|Мадхьянтавибхаге]]», существуют восемь сил, противодействующих пяти препятствиям ([[Ниварана|nīvaraṇa]]) к достижению шаматхи. Чханда называется основанием всех восьми сил, поскольку, опираясь на [[Шраддха|шраддху]] — веру или доверие, — она ведёт к решительному усилию (&amp;#039;&amp;#039;vyāyāma&amp;#039;&amp;#039;) применять [[Смрити|смрити]] — памятование, [[Сампраджанья|сампраджанью]] — бдительное осознавание, и [[Упекша|упекшу]] — равностность, для достижения конечной цели.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ч]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>