https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A7%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D0%BA%D0%B0 2026-09-26T08:23:05Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A7%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B4%D0%B0%D0%BA%D0%B0&diff=11601&oldid=prev 2026-09-25T21:44:57Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Чхандака&#039;&#039;&#039; (пали &#039;&#039;Channa&#039;&#039;; тиб. &#039;&#039;’Dun pa&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Cheni&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Shanoku&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Ch’anik&#039;&#039; 車匿) — возничий и конюший [[Сиддхартха Гаутама|Сиддхартхи Гаутамы]], сопровождавший [[Бодхисаттва|принца-бодхисаттву]] в двух судьбоносных случаях.<br /> <br /> * Вначале Чхандака правил колесницей принца, когда тот выехал за пределы дворца и столкнулся с четырьмя знамениями ([[Четыре знамения|caturnimitta]]):<br /> * стариком;<br /> * больным человеком;<br /> * трупом;<br /> * нищенствующим аскетом.<br /> <br /> Столкнувшись с этими реальностями, принц решил уйти из дома в поисках освобождения от рождения и смерти. Согласно преданию, в юности принц никогда прежде не видел старого человека, больного человека или трупа, поэтому спрашивал Чхандаку о каждом из них. Объяснение Чхандаки, что старость, болезнь и смерть — неизбежный удел всех людей, побудило принца отказаться от царского наследства и отправиться на поиски состояния, лежащего за пределами старения, болезни и смерти.<br /> <br /> * Во второй раз Чхандака сопровождал принца в его уходе в нищенствующую жизнь (см. [[Правраджита|pravrajita]]).<br /> <br /> Когда Гаутама покинул дворец своего отца в [[Капилавасту|Капилавасту]], чтобы вести бездомную жизнь, Чхандака отправился с ним вместе с благородным конём Гаутамы, [[Кантхака|Кантхакой]]. За городом принц срезал свой пучок волос, снял украшения и передал их Чхандаке, обменялся с ним одеждой, а затем велел конюшему вернуться с конём во дворец и сообщить отцу, что он не возвратится в город, пока не завершит поиски просветления. Кантхака был настолько сокрушён уходом господина, что умер на месте; Чхандака, сломленный обеими утратами, попросил дозволения присоединиться к принцу в нищенстве, но получил отказ. Согласно некоторым рассказам, Чхандака, напротив, опасался за свою жизнь, если вернётся один со всем имуществом принца, и потому в ту же ночь оставил мирскую жизнь.<br /> <br /> В конце концов Чхандака был посвящён в монахи Буддой. Говорят, что из-за чрезвычайной гордыни своими близкими отношениями с прежним подопечным Гаутамой он высокомерно принимал дисциплинарные взыскания от своих собратьев и не раз подвергался изгнанию из сангхи: в одном случае — за поддержку монахинь в споре с монахами, в другом — за неоднократные оскорбления [[Шарипутра|Шарипутры]] и [[Махамаудгальяяна|Махамаудгальяяны]]. В повествовании о последних днях Будды, содержащемся в «[[Махапариниббана-суттанта|Махапариниббана-суттанте]]», последним дисциплинарным действием Будды перед смертью было наложение на Чхандаку наказания &#039;&#039;brahmadaṇḍa&#039;&#039; — буквально «священный жезл», — требовавшего, чтобы собратья-монахи подвергли его остракизму. Когда служитель Будды [[Ананда|Ананда]] пришёл известить Чхандаку о наказании, тот, как рассказывается, наконец раскаялся и сразу же стал [[Архат|архатом]].<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Ч]]</div>

Rinchen