https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%A8%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%88%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0 2026-10-30T15:13:08Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B0%D1%82%D0%B0%D1%88%D0%B0%D1%81%D1%82%D1%80%D0%B0&diff=14676&oldid=prev 2026-10-28T22:12:05Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Шаташастра|Шаташастра]]&#039;&#039;&#039; (санскр. &#039;&#039;*Śataśāstra&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Bai lun&#039;&#039;, также &#039;&#039;Bo lun&#039;&#039;; яп. &#039;&#039;Hyakuron&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;Paek non&#039;&#039;; 百論). На санскрите буквально — «Трактат о ста»; сочинение, приписываемое наставнику [[Мадхьямака|мадхьямаки]] (&#039;&#039;Madhyamaka&#039;&#039;) [[Арьядева|Арьядеве]] (&#039;&#039;Āryadeva&#039;&#039;). Входит в число «трёх трактатов» китайской буддийской школы [[Саньлунь-цзун|саньлунь-цзун]] (&#039;&#039;San lun zong&#039;&#039;) наряду со следующими сочинениями, оба из которых приписываются [[Нагарджуна|Нагарджуне]] (&#039;&#039;Nāgārjuna&#039;&#039;):<br /> * «Чжун лунь» (&#039;&#039;Zhong lun&#039;&#039;, «Трактат о Срединном пути»);<br /> * [[Шиэрмэнь лунь|«Шиэрмэнь лунь»]] (&#039;&#039;Shi’ermen lun&#039;&#039;, «Трактат о двенадцати вратах»).<br /> «Чжун лунь» формально представляет собой перевод [[Муламадхьямакакарика|«Муламадхьямакакарики»]] (&#039;&#039;Mūlamadhyamakakārikā&#039;&#039;) Нагарджуны, однако перевод [[Кумараджива|Кумарадживы]] (&#039;&#039;Kumārajīva&#039;&#039;), датируемый 409 годом, содержит также его собственные пояснения и комментарий к тексту Нагарджуны, принадлежащий Пингале (&#039;&#039;Piṅgala&#039;&#039;; период деятельности — IV век н. э.). «Шиэрмэнь лунь» (&#039;&#039;*Dvādaśamukhaśāstra&#039;&#039;) также приписывается Нагарджуне и предположительно служит вводным руководством к «Чжун лунь».<br /> <br /> «Шаташастра» была переведена на китайский язык Кумарадживой в 404 году. Санскритские или тибетские редакции этого сочинения неизвестны; санскритское заглавие представляет собой реконструкцию. Некоторые исследователи предполагали, что это сокращённая версия самого известного сочинения Арьядевы — [[Чатухшатака|«Чатухшатаки»]] (&#039;&#039;Catuḥśataka&#039;&#039;). Оба сочинения сходным образом рассматривают многие одни и те же темы, включая природу [[Нирвана|нирваны]] (&#039;&#039;nirvāṇa&#039;&#039;) и смысл [[Шуньята|пустотности]] (&#039;&#039;śūnyatā&#039;&#039;), и оба опровергают положения санкхьи (&#039;&#039;Sāṃkhya&#039;&#039;) и вайшешики (&#039;&#039;Vaiśeṣika&#039;&#039;). Однако последовательность рассмотрения этих тем и конкретное содержание различаются; кроме того, «Шатакашастра» (&#039;&#039;Śatakaśāstra&#039;&#039;) содержит материал, отсутствующий в «Чатухшатаке». Поэтому «Шаташастра», вероятно, представляет собой не просто краткое изложение «Чатухшатаки», а, возможно, интерпретацию текста Арьядевы, принадлежащую Кумарадживе.<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Ш]]</div>

Rinchen