<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A8%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B9%D0%BE%D0%B3_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BF%D1%8B</id>
	<title>Шесть йог Наропы - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A8%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B9%D0%BE%D0%B3_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BF%D1%8B"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B9%D0%BE%D0%B3_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BF%D1%8B&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-25T13:52:31Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B9%D0%BE%D0%B3_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BF%D1%8B&amp;diff=13667&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B5%D1%81%D1%82%D1%8C_%D0%B9%D0%BE%D0%B3_%D0%9D%D0%B0%D1%80%D0%BE%D0%BF%D1%8B&amp;diff=13667&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-17T22:13:30Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Шесть йог Наропы|Шесть йог Наропы]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (тиб. &amp;#039;&amp;#039;Nā ro chos drug&amp;#039;&amp;#039;, произн. «Наро чодрук», &amp;#039;&amp;#039;Naro chödruk&amp;#039;&amp;#039;) — тибетское название цикла тантрических практик, часто переводимое на английский язык как «шесть йог», или «шесть дхарм Наропы». Эти практики приписываются индийскому мастеру XI века [[Наропа|Наропе]] (&amp;#039;&amp;#039;Nāropa&amp;#039;&amp;#039;). Они получили широкое распространение в Тибете и передавались в различных традициях тибетского буддизма, включая школы [[Сакья|сакья]] (&amp;#039;&amp;#039;Sa skya&amp;#039;&amp;#039;) и [[Гелуг|гелуг]] (&amp;#039;&amp;#039;Dge lugs&amp;#039;&amp;#039;). Однако именно в школе [[Кагью|кагью]] (&amp;#039;&amp;#039;Bka’ brgyud&amp;#039;&amp;#039;) шесть йог Наропы стали основополагающей частью обучения медитации; их продолжают практиковать прежде всего в рамках традиционного трёхлетнего ретрита.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Наропа получил несколько линий тантрических наставлений от своего [[Гуру|гуру]] (&amp;#039;&amp;#039;guru&amp;#039;&amp;#039;), индийского [[Сиддха|сиддхи]] (&amp;#039;&amp;#039;siddha&amp;#039;&amp;#039;) [[Тилопа|Тилопы]] (&amp;#039;&amp;#039;Tilopa&amp;#039;&amp;#039;), в том числе [[Четыре передачи|четыре передачи]] (тиб. &amp;#039;&amp;#039;bka’ babs bzhi&amp;#039;&amp;#039;). Согласно традиции, позднее он систематизировал эти наставления и передал их своему тибетскому ученику [[Марпа Чокьи Лодрё|Марпе Чокьи Лодрё]] (&amp;#039;&amp;#039;Mar pa Chos kyi blo gros&amp;#039;&amp;#039;), хотя Наропа умер до первого путешествия Марпы (&amp;#039;&amp;#039;Mar pa&amp;#039;&amp;#039;) в Индию. Тем не менее Марпа получил эти учения от учеников Наропы и преподавал их в Тибете как шесть йог Наропы.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
Существуют небольшие различия в изложении этого цикла, но наиболее распространённый перечень шести йог Наропы таков:&lt;br /&gt;
* Туммо (тиб. &amp;#039;&amp;#039;gtum mo&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;tummo&amp;#039;&amp;#039;), буквально «яростная женщина»: внутренний жар, возникающий в результате работы с тонкими энергиями тела.&lt;br /&gt;
* Гьюлу (тиб. &amp;#039;&amp;#039;sgyu lus&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;gyulu&amp;#039;&amp;#039;), «иллюзорное тело»; см. [[Майядеха|майядеха]] (&amp;#039;&amp;#039;māyādeha&amp;#039;&amp;#039;). В этой практике медитирующий постигает иллюзорную природу обычных переживаний.&lt;br /&gt;
* Милам (тиб. &amp;#039;&amp;#039;rmi lam&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;milam&amp;#039;&amp;#039;), «сновидения»: практика развития осознанности во время сновидений.&lt;br /&gt;
* Осэл (тиб. &amp;#039;&amp;#039;’od gsal&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;ösel&amp;#039;&amp;#039;), «ясный свет»; см. [[Прабхасвара|прабхасвара]] (&amp;#039;&amp;#039;prabhāsvara&amp;#039;&amp;#039;). Эта практика связана со светоносным аспектом ума и его распознаванием.&lt;br /&gt;
* [[Бардо|Бардо]] (тиб. &amp;#039;&amp;#039;bar do&amp;#039;&amp;#039;), «промежуточное состояние»: практика сохранения контроля над умом в дезориентирующий период между смертью в одной жизни и перерождением в другой.&lt;br /&gt;
* [[Пхова|Пхова]] (тиб. &amp;#039;&amp;#039;’pho ba&amp;#039;&amp;#039;, &amp;#039;&amp;#039;powa&amp;#039;&amp;#039;), «перенос»: практика выведения сознания из тела в момент смерти ради перерождения в чистой земле.&lt;br /&gt;
Обычно считается, что первые четыре практики способствуют освобождению в нынешней жизни, а последние две — в момент смерти.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ш]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>