<?xml version="1.0"?>
<feed xmlns="http://www.w3.org/2005/Atom" xml:lang="ru">
	<id>https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A8%D0%B8_%D1%81%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%BC%D1%8D%D0%BD%D1%8C</id>
	<title>Ши сюаньмэнь - История изменений</title>
	<link rel="self" type="application/atom+xml" href="https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&amp;feed=atom&amp;title=%D0%A8%D0%B8_%D1%81%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%BC%D1%8D%D0%BD%D1%8C"/>
	<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B8_%D1%81%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%BC%D1%8D%D0%BD%D1%8C&amp;action=history"/>
	<updated>2026-10-31T21:15:40Z</updated>
	<subtitle>История изменений этой страницы в вики</subtitle>
	<generator>MediaWiki 1.43.1</generator>
	<entry>
		<id>https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B8_%D1%81%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%BC%D1%8D%D0%BD%D1%8C&amp;diff=14795&amp;oldid=prev</id>
		<title>Rinchen: Перевод из Принстонского словаря буддизма</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%A8%D0%B8_%D1%81%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C%D0%BC%D1%8D%D0%BD%D1%8C&amp;diff=14795&amp;oldid=prev"/>
		<updated>2026-10-29T22:07:41Z</updated>

		<summary type="html">&lt;p&gt;Перевод из Принстонского словаря буддизма&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;b&gt;Новая страница&lt;/b&gt;&lt;/p&gt;&lt;div&gt;&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039;[[Ши сюаньмэнь|Ши сюаньмэнь]]&amp;#039;&amp;#039;&amp;#039; (&amp;#039;&amp;#039;shi xuanmen&amp;#039;&amp;#039;; яп. &amp;#039;&amp;#039;jūgenmon&amp;#039;&amp;#039;; кор. &amp;#039;&amp;#039;sip hyŏnmun&amp;#039;&amp;#039;; &amp;#039;&amp;#039;十玄門&amp;#039;&amp;#039;). По-китайски «десять тайн»; систематическое раскрытие следствий понимания причинности ([[Пратитьясамутпада|пратитьясамутпада]], &amp;#039;&amp;#039;pratītyasamutpāda&amp;#039;&amp;#039;) и существования в учении школы [[Хуаянь-цзун|Хуаянь-цзун]] (&amp;#039;&amp;#039;Huayan zong&amp;#039;&amp;#039;). [[Чжиянь|Чжиянь]] (&amp;#039;&amp;#039;Zhiyan&amp;#039;&amp;#039;, 602–668), второй патриарх традиции Хуаянь, впервые разработал учение о десяти глубоких тайнах, чтобы обозначить десять особых ракурсов рассмотрения «взаимозависимого возникновения [[Дхармадхату|дхармадхату]]» (&amp;#039;&amp;#039;dharmadhātu&amp;#039;&amp;#039;; [[Фацзе юаньци|фацзе юаньци]], &amp;#039;&amp;#039;fajie yuanqi&amp;#039;&amp;#039;), а именно:&lt;br /&gt;
* взаимосвязь всех вещей;&lt;br /&gt;
* уподобление, то есть образ сети Индры ([[Индраджала|индраджала]], &amp;#039;&amp;#039;indrajāla&amp;#039;&amp;#039;);&lt;br /&gt;
* обусловленность;&lt;br /&gt;
* характеристики;&lt;br /&gt;
* время;&lt;br /&gt;
* практика;&lt;br /&gt;
* принцип;&lt;br /&gt;
* функция;&lt;br /&gt;
* ум;&lt;br /&gt;
* мудрость.&lt;br /&gt;
Этот первоначальный перечень был переработан [[Фацзан|Фацзаном]] (&amp;#039;&amp;#039;Fazang&amp;#039;&amp;#039;, 643–712), третьим патриархом школы, для объяснения дхармадхату беспрепятственного взаимопроникновения всех явлений (см. [[Шиши уай фацзе|шиши уай фацзе]], &amp;#039;&amp;#039;shishi wu’ai fajie&amp;#039;&amp;#039;). Согласно этому пониманию, все дхармы одновременно обладают отдельным, независимым существованием и при этом полностью пронизывают друг друга; тем самым они взаимно определяют друг друга, не препятствуя сохранению своеобразия каждой. Переработанный Фацзаном перечень «десяти тайн» стал общепринятым в школе.&lt;br /&gt;
&lt;br /&gt;
{{Принстон}}&lt;br /&gt;
[[Категория:Принстонский словарь Ш]]&lt;/div&gt;</summary>
		<author><name>Rinchen</name></author>
	</entry>
</feed>