Школа Баотан - История изменений

Rinchen в 06:44, 20 сентября 2026

2026-09-20T06:44:00Z

← Предыдущая версия		Версия от 09:44, 20 сентября 2026
Строка 1:		Строка 1:
	'''Школа Баотан'''		'''Школа Баотан'''

	''Baotang zong'' (яп. ''Hotōshū''; кор. ''Podang chong'' 保唐宗) — важная школа ранней китайской традиции [[Чань-буддизм\|чань]], известная радикально антиномистскими доктринами. Она названа по монастырю Баотан-сы, где жил её предполагаемый основатель [[Баотан Учу\|Баотан Учу]]. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ Чэнду. До недавнего обнаружения в [[Дуньхуан\|Дуньхуане]] ''[[Лидай фабао цзи\|Lidai fabao ji]]'' сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях [[Чань\|чаньского]] историка IX века [[Гуйфэн Цзунми\|Гуйфэна Цзунми]].		''Baotang zong'' (яп. ''Hotōshū''; кор. ''Podang chong'' 保唐宗) — важная школа ранней китайской традиции [[Чань-буддизм\|чань]], известная радикально антиномистскими доктринами. Она названа по монастырю Баотан-сы, где жил её предполагаемый основатель [[Баотан Учу\|Баотан Учу]]. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ Чэнду. До недавнего обнаружения в [[Дуньхуан\|Дуньхуане]] ''[[Лидай фабао цзи\|Lidai fabao ji]]'' сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях [[Чань-буддизм\|чаньского]] историка IX века [[Гуйфэн Цзунми\|Гуйфэна Цзунми]].

	Возможно, вследствие исповедуемых её последователями антиномистских учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а ценность чтения сутр нараспев и совершения ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (''zhikong xianzuo''), и передавали «отсутствие мыслей» ([[Унянь\|унянь]]; ''wunian'') вместо формальных обетов.		Возможно, вследствие исповедуемых её последователями антиномистских учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а ценность чтения сутр нараспев и совершения ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (''zhikong xianzuo''), и передавали «отсутствие мыслей» ([[Унянь\|унянь]]; ''wunian'') вместо формальных обетов.

Rinchen в 06:43, 20 сентября 2026

2026-09-20T06:43:11Z

← Предыдущая версия		Версия от 09:43, 20 сентября 2026
Строка 1:		Строка 1:
	'''Школа Баотан'''		'''Школа Баотан'''

	''Baotang zong'' (яп. ''Hotōshū''; кор. ''Podang chong'' 保唐宗) — важная школа ранней китайской традиции [[Чань\|чань]], известная радикально антиномистскими доктринами. Она названа по монастырю Баотан-сы, где жил её предполагаемый основатель [[Баотан Учу\|Баотан Учу]]. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ Чэнду. До недавнего обнаружения в [[Дуньхуан\|Дуньхуане]] ''[[Лидай фабао цзи\|Lidai fabao ji]]'' сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях [[Чань\|чаньского]] историка IX века [[Гуйфэн Цзунми\|Гуйфэна Цзунми]].		''Baotang zong'' (яп. ''Hotōshū''; кор. ''Podang chong'' 保唐宗) — важная школа ранней китайской традиции [[Чань-буддизм\|чань]], известная радикально антиномистскими доктринами. Она названа по монастырю Баотан-сы, где жил её предполагаемый основатель [[Баотан Учу\|Баотан Учу]]. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ Чэнду. До недавнего обнаружения в [[Дуньхуан\|Дуньхуане]] ''[[Лидай фабао цзи\|Lidai fabao ji]]'' сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях [[Чань\|чаньского]] историка IX века [[Гуйфэн Цзунми\|Гуйфэна Цзунми]].

	Возможно, вследствие исповедуемых её последователями антиномистских учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а ценность чтения сутр нараспев и совершения ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (''zhikong xianzuo''), и передавали «отсутствие мыслей» ([[Унянь\|унянь]]; ''wunian'') вместо формальных обетов.		Возможно, вследствие исповедуемых её последователями антиномистских учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а ценность чтения сутр нараспев и совершения ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (''zhikong xianzuo''), и передавали «отсутствие мыслей» ([[Унянь\|унянь]]; ''wunian'') вместо формальных обетов.

Sherab: Исправление ссылок и оформления MediaWiki

2026-09-20T06:11:07Z

Исправление ссылок и оформления MediaWiki

← Предыдущая версия		Версия от 09:11, 20 сентября 2026
Строка 1:		Строка 1:
	'''Школа Баотан'''		'''Школа Баотан'''

	''Baotang zong'' (яп. ''Hotōshū''; кор. ''Podang chong'' 保唐宗) — важная школа ранней китайской традиции [[Чань\|чань]], известная радикально антиномистскими доктринами. Она названа по монастырю Баотан-сы, где жил её предполагаемый основатель [[Баотан Учу\|Баотан Учу]]. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ Чэнду. До недавнего обнаружения в [[Дуньхуан\|Дуньхуане]] ''[[Лидай фабао цзи\|Lidai fabao ji]]'' сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях чаньского историка IX века [[Гуйфэн Цзунми\|Гуйфэна Цзунми]].		''Baotang zong'' (яп. ''Hotōshū''; кор. ''Podang chong'' 保唐宗) — важная школа ранней китайской традиции [[Чань\|чань]], известная радикально антиномистскими доктринами. Она названа по монастырю Баотан-сы, где жил её предполагаемый основатель [[Баотан Учу\|Баотан Учу]]. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ Чэнду. До недавнего обнаружения в [[Дуньхуан\|Дуньхуане]] ''[[Лидай фабао цзи\|Lidai fabao ji]]'' сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях [[Чань\|чаньского]] историка IX века [[Гуйфэн Цзунми\|Гуйфэна Цзунми]].

	Возможно, вследствие исповедуемых её последователями антиномистских учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а ценность чтения сутр нараспев и совершения ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (''zhikong xianzuo''), и передавали «отсутствие мыслей» ([[Унянь\|унянь]]; ''wunian'') вместо формальных обетов.		Возможно, вследствие исповедуемых её последователями антиномистских учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а ценность чтения сутр нараспев и совершения ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (''zhikong xianzuo''), и передавали «отсутствие мыслей» ([[Унянь\|унянь]]; ''wunian'') вместо формальных обетов.

Sherab: Ссылки перенесены в текст статьи

2026-09-20T05:51:39Z

Ссылки перенесены в текст статьи

← Предыдущая версия		Версия от 08:51, 20 сентября 2026
Строка 1:		Строка 1:
	'''Школа Баотан'''		'''Школа Баотан'''

	Baotang zong (яп. Hotōshū; кор. Podang chong 保唐宗)~~. Важная~~ школа ранней китайской традиции чань, известная ~~своими~~ радикально ~~антиномианскими~~ доктринами. ~~Школа получила название от монастыря Баотансы~~, где жил её предполагаемый основатель Баотан Учу. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ ~~города~~ Чэнду. До недавнего обнаружения в Дуньхуане Lidai fabao ji сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях чаньского историка IX века Гуйфэна Цзунми.		''Baotang zong'' (яп. ''Hotōshū''; кор. ''Podang chong'' 保唐宗) — важная школа ранней китайской традиции [[Чань\|чань]], известная радикально антиномистскими доктринами. Она названа по монастырю Баотан-сы, где жил её предполагаемый основатель [[Баотан Учу\|Баотан Учу]]. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ Чэнду. До недавнего обнаружения в [[Дуньхуан\|Дуньхуане]] ''[[Лидай фабао цзи\|Lidai fabao ji]]'' сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях чаньского историка IX века [[Гуйфэн Цзунми\|Гуйфэна Цзунми]].

	Возможно, вследствие исповедуемых её последователями ~~антиномианских~~ учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а ~~чтение~~ нараспев ~~сутр~~ и ~~совершение~~ ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (zhikong xianzuo), и передавали «отсутствие мыслей» (wunian) вместо формальных обетов.		Возможно, вследствие исповедуемых её последователями антиномистских учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а ценность чтения сутр нараспев и совершения ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (''zhikong xianzuo''), и передавали «отсутствие мыслей» ([[Унянь\|унянь]]; ''wunian'') вместо формальных обетов.

	Линию Баотан часто возводят к Хуэйаню (582–709), также известному как Лаоань, «Старый Ань», из-за его долгой жизни, ученику пятого патриарха Хунжэня, а затем к мирянину Чэнь Чучжану (даты неизвестны), ученику Хуэйаня, под чьим влиянием Баотан Учу, как считается, достиг пробуждения. Хотя автор Lidai fabao ji, ученик Учу, пытается связать линию Баотан с линией Чхонджона Мусана, основателя школы Цзинчжун, теперь эти школы считаются двумя различными традициями. Подобно школе Цзинчжун, Баотан, по-видимому, также оказала значительное влияние на развитие тибетского буддизма, особенно на ранние учения дзогчена (rdzogs chen).		Линию Баотан часто возводят к Хуэйаню (582–709), также известному как Лаоань, «Старый Ань», из-за его долгой жизни, ученику пятого патриарха [[Хунжэнь\|Хунжэня]], а затем к мирянину Чэнь Чучжану (даты неизвестны), ученику Хуэйаня, под чьим влиянием Баотан Учу, как считается, достиг пробуждения. Хотя автор ''Lidai fabao ji'', ученик Учу, пытается связать линию Баотан с линией [[Чхонджон Мусан\|Чхонджона Мусана]], основателя [[Школа Цзинчжун\|школы Цзинчжун]], теперь эти школы считаются двумя различными традициями. Подобно школе Цзинчжун, Баотан, по-видимому, также оказала значительное влияние на развитие тибетского буддизма, особенно на ранние учения [[Дзогчен\|дзогчена]] (''rdzogs chen'').

	~~== См. также ==~~
	* [[Чань\|Чань]]
	* [[Баотан Учу\|Баотан Учу]]
	* [[Лидай фабао цзи\|Лидай фабао цзи]]
	* [[Дуньхуан\|Дуньхуан]]
	* [[Чань\|Чань]]
	* [[Гуйфэн Цзунми\|Гуйфэн Цзунми]]
	* [[Унянь\|Унянь]]
	* [[Хунжэнь\|Хунжэнь]]
	* [[Чхонджон Мусан\|Чхонджон Мусан]]
	* [[Школа Цзинчжун\|Школа Цзинчжун]]
	* [[Дзогчен\|Дзогчен]]

	{{Принстон}}		{{Принстон}}
	[[Категория:Принстонский словарь Ш]]		[[Категория:Принстонский словарь Ш]]

Sherab: Перевод из Принстонского словаря буддизма

2026-09-20T05:13:09Z

Перевод из Принстонского словаря буддизма

Новая страница

'''Школа Баотан'''

*Baotang zong* (яп. *Hotōshū*; кор. *Podang chong* 保唐宗). Важная школа ранней китайской традиции чань, известная своими радикально антиномианскими доктринами. Школа получила название от монастыря Баотансы, где жил её предполагаемый основатель Баотан Учу. Монастырь находился в Цзяньнане, в современной провинции Сычуань, близ города Чэнду. До недавнего обнаружения в Дуньхуане *Lidai fabao ji* сведения об этой школе ограничивались уничижительными замечаниями в сочинениях чаньского историка IX века Гуйфэна Цзунми.

Возможно, вследствие исповедуемых её последователями антиномианских учений школа существовала недолго. Она отвергала все сотериологические практики и религиозные действия. В её монастырях не помещали изображений Будды, а чтение нараспев сутр и совершение ритуалов покаяния ставили под сомнение. Вместо этого её последователи настаивали на том, чтобы «просто сидеть в пустоте и безмолвии» (*zhikong xianzuo*), и передавали «отсутствие мыслей» (*wunian*) вместо формальных обетов.

Линию Баотан часто возводят к Хуэйаню (582–709), также известному как Лаоань, «Старый Ань», из-за его долгой жизни, ученику пятого патриарха Хунжэня, а затем к мирянину Чэнь Чучжану (даты неизвестны), ученику Хуэйаня, под чьим влиянием Баотан Учу, как считается, достиг пробуждения. Хотя автор *Lidai fabao ji*, ученик Учу, пытается связать линию Баотан с линией Чхонджона Мусана, основателя школы Цзинчжун, теперь эти школы считаются двумя различными традициями. Подобно школе Цзинчжун, Баотан, по-видимому, также оказала значительное влияние на развитие тибетского буддизма, особенно на ранние учения дзогчена (*rdzogs chen*).

== См. также ==
* [[Чань|Чань]]
* [[Баотан Учу|Баотан Учу]]
* [[Лидай фабао цзи|Лидай фабао цзи]]
* [[Дуньхуан|Дуньхуан]]
* [[Чань|Чань]]
* [[Гуйфэн Цзунми|Гуйфэн Цзунми]]
* [[Унянь|Унянь]]
* [[Хунжэнь|Хунжэнь]]
* [[Чхонджон Мусан|Чхонджон Мусан]]
* [[Школа Цзинчжун|Школа Цзинчжун]]
* [[Дзогчен|Дзогчен]]

{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Ш]]