https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%AB%D0%B9%D1%87%D1%85%D0%BE%D0%BD 2026-11-06T18:50:41Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%AB%D0%B9%D1%87%D1%85%D0%BE%D0%BD&diff=15373&oldid=prev 2026-11-05T22:05:00Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;[[Ыйчхон|Ыйчхон]]&#039;&#039;&#039; (&#039;&#039;Ŭich’ŏn&#039;&#039;; кит. &#039;&#039;Yitian&#039;&#039;; 義天; 1055–1101). Корейский принц, монах и библиофил, считающийся основателем школы [[Чхонтхэ чон|чхонтхэ чон]] (&#039;&#039;Ch’ŏnt’ae chong&#039;&#039;; кит. [[Тяньтай цзун|тяньтай цзун]], &#039;&#039;Tiantai zong&#039;&#039;) в Корее. Ыйчхон был четвёртым сыном короля Корё Мунджона (&#039;&#039;Munjong&#039;&#039;; правил в 1047–1082). В 1065 г. он принял монашеское посвящение от королевского наставника (&#039;&#039;wangsa&#039;&#039;) Кёндок Нанвона (&#039;&#039;Kyŏngdŏk Nanwŏn&#039;&#039;; 999–1066) в королевском монастыре Ёнтхонса (&#039;&#039;Yŏngt’ongsa&#039;&#039;) в Кэсоне (&#039;&#039;Kaesŏng&#039;&#039;), столице Корё (&#039;&#039;Koryŏ&#039;&#039;). Под руководством Нанвона Ыйчхон изучал учение «[[Аватамсака-сутра|Аватамсака-сутры]]» и различные комментарии к ней. В 1067 г., в возрасте двенадцати лет, он был назначен «смотрителем сангхи» (кор. &#039;&#039;sŭngt’ong&#039;&#039;; кит. [[Сэнтун|сэнтун]], &#039;&#039;sengtong&#039;&#039;).<br /> <br /> Известно, что Ыйчхон несколько раз просил своего царственного отца разрешить ему поездку в Китай, но король неизменно отказывал. Наконец, в 1085 г. Ыйчхон тайно сел на китайское торговое судно и вопреки воле отца отправился на материк. Как сообщается, он провёл за границей около четырнадцати месяцев, обучаясь у разных наставников. Отец послал за ним его друга и соратника [[Накчин|Накчина]] (&#039;&#039;Nakchin&#039;&#039;; 1045–1114), однако в итоге оба стали вместе учиться у наставника школы хуаянь Цзинъюаня (&#039;&#039;Jingyuan&#039;&#039;; 1011–1088) из монастыря Хуэйиньсы (&#039;&#039;Huiyinsi&#039;&#039;) в Ханчжоу (&#039;&#039;Hangzhou&#039;&#039;). В 1086 г. Ыйчхон и Накчин вернулись в Корею с многочисленными текстами, приобретёнными Ыйчхоном во время пребывания в Китае.<br /> <br /> Став настоятелем нового столичного монастыря Хынванса (&#039;&#039;Hŭngwangsa&#039;&#039;), Ыйчхон посвятил себя обучению учеников и собиранию сочинений со всей Восточной Азии, включая киданьское государство Ляо. Он рассылал по всему региону представителей для сбора копий сочинений восточноазиатских буддистов, считая эти труды равноценными сочинениям бодхисаттв-комментаторов индийской схоластической традиции, пришедшей извне. Для хранения собранных текстов в Хынванса была учреждена большая монастырская библиотека, известная как Кёджан тогам (&#039;&#039;Kyojang Togam&#039;&#039;).<br /> <br /> В 1090 г. Ыйчхон опубликовал библиографический каталог текстов, хранившихся в Хынванса, — «Синпхён чеджон кёджан чхоннок» (&#039;&#039;Sinp’yŏn chejong kyojang ch’ongnok&#039;&#039;; «Полный каталог хранилища вероучительных текстов всех школ»), включающий около 1010 названий в 4740 свитках. Собрание Хынванса было вырезано на деревянных печатных досках и получило название «Корё сокчангён» (&#039;&#039;Koryŏ sokchanggyŏng&#039;&#039;; «Дополнение Корё к канону»). Особую значимость ему придавало широкое представительство сочинений восточноазиатских буддийских наставников. Единственное исключение составляли произведения традиции [[Чань|чань]], или [[Сон|сон]], которые Ыйчхон отказывался собирать из-за содержавшихся в них «многочисленных ересей». К сожалению, ксилографические доски дополнительного канона сгорели во время монгольского вторжения в Корё в 1231 г. Многие включённые в собрание произведения ныне утрачены и известны лишь по упоминаниям в каталоге Ыйчхона.<br /> <br /> В 1097 г. Ыйчхон был назначен первым настоятелем нового монастыря Кукчхонса (&#039;&#039;Kukch’ŏngsa&#039;&#039;), названного в честь знаменитого китайского монастыря Гоцинсы (&#039;&#039;Guoqingsi&#039;&#039;) на горе Тяньтай (&#039;&#039;Tiantai&#039;&#039;). Там он начал преподавать учение и практику чхонтхэ и, как сообщается, привлёк более тысячи учеников. По-видимому, Ыйчхон видел в сочетании медитации и вероучения, характерном для тяньтай/чхонтхэ, возможный способ примирить корейские традиции сон и изучения учения ([[Кё|кё]], &#039;&#039;kyo&#039;&#039;). Впоследствии деятельность Ыйчхона стали считать официальным основанием школы чхонтхэ в Корее; однако, по-видимому, он в действительности стремился не создать новую школу, а лишь возродить изучение текстов чхонтхэ в Корее. Посмертно ему был пожалован титул государственного наставника (кор. &#039;&#039;kuksa&#039;&#039;; кит. [[Гоши|гоши]], &#039;&#039;guoshi&#039;&#039;) Тэгак (&#039;&#039;Taegak&#039;&#039;; «Великое пробуждение»).<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Ы]]</div>

Rinchen