https://www.dharmata.ru/index.php?action=history&feed=atom&title=%D0%AD%D1%80_%D1%86%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C 2026-10-25T14:27:51Z История изменений этой страницы в вики MediaWiki 1.43.1 https://www.dharmata.ru/index.php?title=%D0%AD%D1%80_%D1%86%D1%8E%D0%B0%D0%BD%D1%8C&diff=12315&oldid=prev 2026-10-03T21:39:37Z

<p>Перевод из Принстонского словаря буддизма</p> <p><b>Новая страница</b></p><div>&#039;&#039;&#039;Эр цюань&#039;&#039;&#039; (яп. &#039;&#039;nisen&#039;&#039;; кор. &#039;&#039;i chŏn&#039;&#039; 二詮) — китайский термин «два способа объяснения»: апофатическое (отрицательное) и катафатическое (положительное) рассуждение. Первый способ описывает предмет, указывая, чем он не является. Например, в буддийском описании [[Нирвана|нирваны]] часто используются «отрицательные утверждения»: нирвана не является ни разновидностью существования, ни несуществованием; её нельзя охарактеризовать ни через один из первичных факторов, и её нельзя локализовать. «Положительное утверждение», напротив, очерчивает и определяет предмет, указывая, что он собой представляет. Например, буддийское понимание правильного воззрения можно выразить положительным утверждением: это интеллектуальное и интуитивное принятие закона обусловленности, реальности [[Карман|кармы]] и перерождения, а также [[Четыре благородные истины|Четырёх благородных истин]].<br /> <br /> {{Принстон}}<br /> [[Категория:Принстонский словарь Э]]</div>

Rinchen