Перейти к содержанию

Багуань чжай: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Перевод из Принстонского словаря буддизма: Б
 
Восемь предписаний оформлены списком
 
Строка 1: Строка 1:
'''БАГУАНЬ ЧЖАЙ''' (санскр. ''aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ''; пали ''aṭṭhaṅgasamanāgataṃ uposathaṃ''; тиб. ''yan lag brgyad dang ldan pa’i bsnyen gnas''; яп. ''hakkansai''; кор. ''p’algwan chae''; ''八關齋''). По-китайски — «пост восьми ограничений»; также известен как ''bājie'' («восемь предписаний»), ''bājie zhāi'' («пост восьми предписаний»), ''bāfēn zhāijiè'' («восьмеричные предписания поста») и под другими названиями. Этот пост соблюдали в определённые дни, когда миряне должны были временно принять более строгий свод нравственных предписаний. На одни сутки миряне покидали свои дома и соблюдали восемь предписаний ([[Аштангасаманвагата упаваса|аштангасаманвагата упаваса]]; ''aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ''; см. [[Шила|шила]]; ''śīla''), словно вступив в [[Арья Сангха|Арья Сангху]] и фактически становясь на день монахами или монахинями. Согласно китайскому буддийскому календарю, днями [[Упосатха|упосатхи]] (''upoṣadha''), отведёнными для поста восьми предписаний, были восьмой, четырнадцатый, пятнадцатый, двадцать третий, двадцать девятый и тридцатый дни каждого месяца. Восемь предписаний запрещают: (1) убивать; (2) красть; (3) совершать сексуальные проступки; (4) лгать; (5) употреблять опьяняющие вещества; (6) отдыхать на высокой или роскошной постели; (7) пользоваться косметикой и благовониями, а также наслаждаться музыкой и танцами; (8) принимать пищу в неурочное время. Иногда монастыри выдавали свидетельства мирянам, участвовавшим в церемонии принятия предписаний. В Корее ''p’algwan chae'', обычно называемый [[Пальгванхве|Пальгванхве]], или «праздником восьми ограничений», стал важным зимним праздником благодарения, проводившимся в два полнолуния одиннадцатого лунного месяца; он соединял местные религиозные обряды умилостивления духов гор и рек с чествованием памяти павших воинов. В Тибете влиятельные религиозные лица по обычаю перед восходом солнца дают эти предписания как монахам, так и мирским последователям в дни важных праздников. См. также [[Упаваса|упаваса]] (''upavāsa''); [[Цзинду саньмэй цзин|Цзинду саньмэй цзин]] (''Jingdu sanmei jing'').
'''БАГУАНЬ ЧЖАЙ''' (санскр. ''aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ''; пали ''aṭṭhaṅgasamanāgataṃ uposathaṃ''; тиб. ''yan lag brgyad dang ldan pa’i bsnyen gnas''; яп. ''hakkansai''; кор. ''p’algwan chae''; ''八關齋''). По-китайски — «пост восьми ограничений»; также известен как ''bājie'' («восемь предписаний»), ''bājie zhāi'' («пост восьми предписаний»), ''bāfēn zhāijiè'' («восьмеричные предписания поста») и под другими названиями. Этот пост соблюдали в определённые дни, когда миряне должны были временно принять более строгий свод нравственных предписаний. На одни сутки миряне покидали свои дома и соблюдали восемь предписаний ([[Аштангасаманвагата упаваса|аштангасаманвагата упаваса]]; ''aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ''; см. [[Шила|шила]]; ''śīla''), словно вступив в [[Арья Сангха|Арья Сангху]] и фактически становясь на день монахами или монахинями. Согласно китайскому буддийскому календарю, днями [[Упосатха|упосатхи]] (''upoṣadha''), отведёнными для поста восьми предписаний, были восьмой, четырнадцатый, пятнадцатый, двадцать третий, двадцать девятый и тридцатый дни каждого месяца. Восемь предписаний запрещают:
* убивать;
* красть;
* совершать сексуальные проступки;
* лгать;
* употреблять опьяняющие вещества;
* отдыхать на высокой или роскошной постели;
* пользоваться косметикой и благовониями, а также наслаждаться музыкой и танцами;
* принимать пищу в неурочное время.
 
Иногда монастыри выдавали свидетельства мирянам, участвовавшим в церемонии принятия предписаний. В Корее ''p’algwan chae'', обычно называемый [[Пальгванхве|Пальгванхве]], или «праздником восьми ограничений», стал важным зимним праздником благодарения, проводившимся в два полнолуния одиннадцатого лунного месяца; он соединял местные религиозные обряды умилостивления духов гор и рек с чествованием памяти павших воинов. В Тибете влиятельные религиозные лица по обычаю перед восходом солнца дают эти предписания как монахам, так и мирским последователям в дни важных праздников. См. также [[Упаваса|упаваса]] (''upavāsa''); [[Цзинду саньмэй цзин|Цзинду саньмэй цзин]] (''Jingdu sanmei jing'').
{{Принстон}}
{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Б]]
[[Категория:Принстонский словарь Б]]

Текущая версия от 06:50, 20 сентября 2026

БАГУАНЬ ЧЖАЙ (санскр. aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ; пали aṭṭhaṅgasamanāgataṃ uposathaṃ; тиб. yan lag brgyad dang ldan pa’i bsnyen gnas; яп. hakkansai; кор. p’algwan chae; 八關齋). По-китайски — «пост восьми ограничений»; также известен как bājie («восемь предписаний»), bājie zhāi («пост восьми предписаний»), bāfēn zhāijiè («восьмеричные предписания поста») и под другими названиями. Этот пост соблюдали в определённые дни, когда миряне должны были временно принять более строгий свод нравственных предписаний. На одни сутки миряне покидали свои дома и соблюдали восемь предписаний (аштангасаманвагата упаваса; aṣṭāṅgasamanvāgataṃ upavāsaṃ; см. шила; śīla), словно вступив в Арья Сангху и фактически становясь на день монахами или монахинями. Согласно китайскому буддийскому календарю, днями упосатхи (upoṣadha), отведёнными для поста восьми предписаний, были восьмой, четырнадцатый, пятнадцатый, двадцать третий, двадцать девятый и тридцатый дни каждого месяца. Восемь предписаний запрещают:

  • убивать;
  • красть;
  • совершать сексуальные проступки;
  • лгать;
  • употреблять опьяняющие вещества;
  • отдыхать на высокой или роскошной постели;
  • пользоваться косметикой и благовониями, а также наслаждаться музыкой и танцами;
  • принимать пищу в неурочное время.

Иногда монастыри выдавали свидетельства мирянам, участвовавшим в церемонии принятия предписаний. В Корее p’algwan chae, обычно называемый Пальгванхве, или «праздником восьми ограничений», стал важным зимним праздником благодарения, проводившимся в два полнолуния одиннадцатого лунного месяца; он соединял местные религиозные обряды умилостивления духов гор и рек с чествованием памяти павших воинов. В Тибете влиятельные религиозные лица по обычаю перед восходом солнца дают эти предписания как монахам, так и мирским последователям в дни важных праздников. См. также упаваса (upavāsa); Цзинду саньмэй цзин (Jingdu sanmei jing).

Принстонский словарь буддизма