Монастырь Дживакарама: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Новая страница: «мини|справа|400px|руины монастыря Дживакарамы '''Вихара Дживакарама''', также '''Дживака Амравана вихара''' (Амра-вана означает «сад манго»), Дживакамравана, Дживакамрабана или Дживакаванарама — древний буддийский монастырь, или вихар...» |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| (не показаны 3 промежуточные версии этого же участника) | |||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:Jivakarma.jpg|мини|справа|400px| | [[Изображение:Jivakarma.jpg|мини|справа|400px|Руины монастыря Дживакарамы]] | ||
'''Вихара Дживакарама''', также '''Дживака Амравана вихара''' (Амра-вана означает «сад манго»), Дживакамравана, Дживакамрабана или Дживакаванарама — древний буддийский монастырь, или вихара, основанный во времена Будды. | [[Изображение:Jivakarma1.png|мини|справа|400px|[https://maps.app.goo.gl/15UBtXk14z1bSHAi9?g_st=atm На карте]]] | ||
'''Вихара Дживакарама''', также '''Дживака Амравана вихара''' (Амра-вана означает «сад манго»), Дживакамравана, Дживакамрабана или Дживакаванарама — древний (один из самых древних) буддийский монастырь, или вихара, основанный во времена Будды. | |||
Место, находящееся за пределами Раджагрихи в округе Наланда в индийском штате Бихар, чуть ниже холма Гиджхакута, изначально было манговым садом, который был подарен сангхе известным королевским врачом [[Дживака|Дживакой]], который был на службе у короля Бимбисары. Дживака построил монастырь на этом месте и также подарил его сангхе. Говорят, что Будду однажды лечили в монастыре после того, как он был ранен Девадаттой. | Место, находящееся за пределами Раджагрихи в округе Наланда в индийском штате Бихар, чуть ниже холма Гиджхакута, изначально было манговым садом, который был подарен сангхе известным королевским врачом [[Дживака|Дживакой]], который был на службе у короля Бимбисары. Дживака построил монастырь на этом месте и также подарил его сангхе. Говорят, что Будду однажды лечили в монастыре после того, как он был ранен Девадаттой. | ||
| Строка 7: | Строка 8: | ||
Археологические свидетельства указывают на очень раннюю постройку этой вихары, вероятно, около 530-400 гг. до н. э. Эта вихара сильно отличается от более поздней четырехугольной вихары, построенной в I веке н. э. в Гандхаре. Также заметно отсутствие ступы, в отличие от вихар, построенных со ступами в более позднее время. Метод строительства (фундамент из щебня) и артефакты, обнаруженные на месте, такие как железные гвозди, терракотовые шары или грубая красная керамика, указывают на дату не позднее V века до н. э. | Археологические свидетельства указывают на очень раннюю постройку этой вихары, вероятно, около 530-400 гг. до н. э. Эта вихара сильно отличается от более поздней четырехугольной вихары, построенной в I веке н. э. в Гандхаре. Также заметно отсутствие ступы, в отличие от вихар, построенных со ступами в более позднее время. Метод строительства (фундамент из щебня) и артефакты, обнаруженные на месте, такие как железные гвозди, терракотовые шары или грубая красная керамика, указывают на дату не позднее V века до н. э. | ||
[[Категория:Священные места Индии]] | |||
[[Категория:Священные места]] | |||
Текущая версия от 11:34, 16 апреля 2025
Вихара Дживакарама, также Дживака Амравана вихара (Амра-вана означает «сад манго»), Дживакамравана, Дживакамрабана или Дживакаванарама — древний (один из самых древних) буддийский монастырь, или вихара, основанный во времена Будды.
Место, находящееся за пределами Раджагрихи в округе Наланда в индийском штате Бихар, чуть ниже холма Гиджхакута, изначально было манговым садом, который был подарен сангхе известным королевским врачом Дживакой, который был на службе у короля Бимбисары. Дживака построил монастырь на этом месте и также подарил его сангхе. Говорят, что Будду однажды лечили в монастыре после того, как он был ранен Девадаттой.
Первоначальный монастырь состоял из двух длинных параллельных и продолговатых залов, больших общежитий, где монахи могли есть и спать, в соответствии с изначальными правилами сангхи, без каких-либо личных келий. Затем были построены другие залы, в основном длинные, продолговатые здания, которые напоминают продолговатую конструкцию нескольких пещер Барабар.
Археологические свидетельства указывают на очень раннюю постройку этой вихары, вероятно, около 530-400 гг. до н. э. Эта вихара сильно отличается от более поздней четырехугольной вихары, построенной в I веке н. э. в Гандхаре. Также заметно отсутствие ступы, в отличие от вихар, построенных со ступами в более позднее время. Метод строительства (фундамент из щебня) и артефакты, обнаруженные на месте, такие как железные гвозди, терракотовые шары или грубая красная керамика, указывают на дату не позднее V века до н. э.