Перейти к содержанию

Сугата: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Нет описания правки
 
Строка 10: Строка 10:


== Внутренние ссылки ==
== Внутренние ссылки ==
 
*[[Благосущный]]
[[Восемь сугат]]
*[[Восемь сугат]]


[[Категория:Санскритские термины]]
[[Категория:Санскритские термины]]

Текущая версия от 03:56, 10 июня 2025

Сугата (санскр.; тиб. བདེ་བར་གཤེགས་པ་, dewar shekpa, Вайли. bde bar gshegs pa) — эпитет Будды, буквально означающий «ушедший в блаженство». Кхенпо Аппей объясняет этот термин следующим образом:

Согласно Дхармакирти, существует три способа понимания «су», или «блаженства»: превосходное, необратимое и полное. Гата, или «ушло», имеет два значения: отказ и реализация, что означает отказ от всех недостатков, и осознание всего, что предстоит познать.
Итак, с точки зрения реализации мы можем объяснить термин сугата как превосходную реализацию, необратимую реализацию и полную реализацию. С точки зрения оставления это означает превосходное отбрасывание, необратимое оставление или полная реализация.
Превосходное отбрасывание означает, что все беспокоящие эмоции были оставлены. Тревожные эмоции – это желание, алчность, гнев и так далее. необратимое оставление означает, что омрачения познания также были оставлены. Омрачения познания — это обычные концептуальные мыслительные процессы. Необратимое оставление означает, что однажды ушедшие люди никогда не вернутся; от них отказались раз и навсегда.
Превосходное осознание означает осознание природы реальности. Полная реализация означает реализацию всего, что можно познать. Необратимая реализация означает реализацию, которая никогда не может угаснуть или уменьшиться.

Дальнейшее чтение

Внутренние ссылки