Шен Ньима Гьялцен: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Новая страница: «мини|справа|400px| '''Шен Ньима Гьялцен ()''' Шен Ньима Гьялцен родился в год Железной Крысы в 1360 году н. э. как сын Мушена Чоглека Гьялцена в семье Шен из Дардхинга в центральном Тибете. Клан Шен берет свое начало в той же семье, что и...» |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:ShenNyimaGyaltsen.jpg|мини|справа|400px|]] | [[Изображение:ShenNyimaGyaltsen.jpg|мини|справа|400px|]] | ||
'''Шен Ньима Гьялцен ()''' | '''Шен Ньима Гьялцен (тиб. , Вайли:)''' | ||
Шен Ньима Гьялцен родился в год Железной Крысы в 1360 году н. э. как сын Мушена Чоглека Гьялцена в семье Шен из Дардхинга в центральном Тибете. Клан Шен берет свое начало в той же семье, что и великий открыватель сокровищ Бонпо Шенчен Люга, и почитается как потомок Будды Тонпа Шераба. | Шен Ньима Гьялцен родился в год Железной Крысы в 1360 году н. э. как сын Мушена Чоглека Гьялцена в семье Шен из Дардхинга в центральном Тибете. Клан Шен берет свое начало в той же семье, что и великий открыватель сокровищ Бонпо Шенчен Люга, и почитается как потомок Будды Тонпа Шераба. | ||
Текущая версия от 11:25, 19 июня 2025

Шен Ньима Гьялцен (тиб. , Вайли:)
Шен Ньима Гьялцен родился в год Железной Крысы в 1360 году н. э. как сын Мушена Чоглека Гьялцена в семье Шен из Дардхинга в центральном Тибете. Клан Шен берет свое начало в той же семье, что и великий открыватель сокровищ Бонпо Шенчен Люга, и почитается как потомок Будды Тонпа Шераба.
В ранней юности он был способен оставаться в непоколебимом Естественном Состоянии Кунту Зангпо, привлекая многих сиддхов и дакини, чтобы они почитали и лелеяли его. Вскоре он овладел общими науками внешнего и внутреннего, особенно в учениях Сутры, Тантры и Дзогчена. Он был экспертом во всех аспектах Цикла Магьюд, который он практиковал как своего главного йидама. Он достиг реализации и превратил себя в йидама Сангчока Гьялпо.
Его работа состоит из двенадцати томов, включая комментарии и руководства по практике Магьюда. Он также расширил монастырь Шенцанг, основав целый новый комплекс под названием монастырь Тритен Норбуце, предназначенный только для монахов, в то время как старый монастырь Дардхинг Серго Трамо оставался храмом для нгагпа и мирян.
У него было три сына: Триво Гьялцен, Ньима Осер и Намка Гьялцен.