Гуру: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 3: | Строка 3: | ||
Однако буддийские тексты постоянно предостерегают мирян, учеников и послушников от слепого доверия тому , кто называет себя «Гуру». Ибо учителем может быть лишь тот, кто признан таковым и авторитетен среди равных ему учителей. Кроме того, Гуру — учитель, к которому ученик испытывает глубокую и искреннюю благодарность за посвящения ([[Абхишека|абхишека]]) и приобщение к таинствам духовных практик, а также полное доверие как к Просветлённому. См. также Прибежище. | Однако буддийские тексты постоянно предостерегают мирян, учеников и послушников от слепого доверия тому , кто называет себя «Гуру». Ибо учителем может быть лишь тот, кто признан таковым и авторитетен среди равных ему учителей. Кроме того, Гуру — учитель, к которому ученик испытывает глубокую и искреннюю благодарность за посвящения ([[Абхишека|абхишека]]) и приобщение к таинствам духовных практик, а также полное доверие как к Просветлённому. См. также Прибежище. | ||
::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов'' | ::''Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов'' | ||
[[Категория:Словарь Андросова «Г»]] | [[Категория:Словарь Андросова «Г»]] | ||
Текущая версия от 15:44, 29 июня 2025

ГУРУ (санскр. guru, тиб. bla ma, важный, достойный) — учитель, духовный наставник в индийском буддизме (в Тибете, Монголии и России назвается лама). В Ваджраяне первое из «трёх корней» духовной передачи от учителя к ученику гласит: «гуру — йидам — дакини», что примерно равноценно древней формуле «трёх прибежищ»: «Будда — Дхарма — Сангха».
Однако буддийские тексты постоянно предостерегают мирян, учеников и послушников от слепого доверия тому , кто называет себя «Гуру». Ибо учителем может быть лишь тот, кто признан таковым и авторитетен среди равных ему учителей. Кроме того, Гуру — учитель, к которому ученик испытывает глубокую и искреннюю благодарность за посвящения (абхишека) и приобщение к таинствам духовных практик, а также полное доверие как к Просветлённому. См. также Прибежище.
- Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов