Перейти к содержанию

Адзом Друкпа Туптен Пема Тринле: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Нет описания правки
 
(не показаны 3 промежуточные версии этого же участника)
Строка 1: Строка 1:
[[Изображение:Drupa_Tulku.png|мини|справа|400px|Адзом Друкпа Туптен Пема Тринле (1926-2001)]]
[[Изображение:Drupa_Tulku.png|мини|справа|400px|Адзом Друкпа Туптен Пема Тринле (1926-2001)]]
'''Адзом Друкпа Туптен Пема Тринле''' (Wyl. a 'dzom 'brug pa thub bstan pad+ma phrin las) (1926-2001) - тулку [[Адзом Другпа|Адзома Другпы]].
'''Адзом Друкпа Туптен Пема Тринле''' (Wyl. a 'dzom 'brug pa thub bstan pad+ma phrin las) (1926-2001) - тулку [[Адзом Другпа|Адзома Другпы]].
== Биография ==
Адзом Другпа Туптен Пема Тринле (1926-2001) родился в Кхаме, недалеко от горы Юлхонг Лхари, священного места терма Гуру Ринпоче. [[V Дзогчен Ринпоче Тубтен Чоки Дордже|Туптен Чокьи Дордже, Пятый Дзогчен Ринпоче]], признал его реинкарнацией знаменитого [[Адзом Другпа|Адзома Друкпы Дродула Паво Дордже]], который был проявлением одного из двадцати пяти учеников Гуру Ринпоче. Адзом Друкпа Ринпоче был возведен на престол в возрасте трех лет в монастыре Адзом. Два года спустя он принял обеты прибежища от своего коренного учителя, [[Адзом Гьялсе Гьюрме Дордже|Адзома Гьялсе Гьюрме Дордже]], сына [[Адзом Другпа|Адзома Другпы Дродула Паво Дордже]], и в возрасте десяти лет принял обеты послушника от Кхенпо Текчока Логана. В этот период одной из его замечательных медитативных практик было шине (шаматха), когда он использовал настоящее перо вместо визуализации. Он мог сохранять концентрацию и мягко перемещать перо к носу и обратно. Его учитель заметил это и признал его огромные способности ещё в детстве. Он получил многочисленные наставления, посвящения и передачи от своего коренного учителя, Адзома Гьялсе Гюрме Дордже.
После вторжения в Тибет Адзом Другпа Ринпоче был заключен в тюрьму китайскими властями на двадцать шесть лет. Он продолжал практиковать Дзогчен и давал наставления другим заключенным. Трижды охранники запирали его камеру, но позже, к его удивлению, находили за пределами тюремных стен. Охранники спрашивали его, как это возможно, и он отвечал, что, если захочет, одних стен недостаточно, чтобы его сдержать, так как он может пройти сквозь них. Охранники спрашивали его, почему он остается в тюрьме, если может так легко сбежать. Он отвечал, что они хотят, чтобы он был там, поэтому он останется. После освобождения он восстановил Адзом Гар и буддийскую академию Адзом, разрушенные во время Культурной революции.
Адзом Другпа Ринпоче был одним из самых известных мастеров Дзогчен в Тибете, поскольку он получил множество посвящений и передач из разных традиций. Благодаря этому богатому опыту его часто приглашали давать посвящения и передавать знания. Его основное внимание было сосредоточено на медитации, а не на буддийской философии. Его метод обучения заключался в том, чтобы давать инструкции, а затем оставлять ученика практиковать. Они встречались, и он проверял понимание ученика, либо исправлял ошибки, либо давал дополнительные инструкции по медитации. Так он преподавал Дзогчен. Хотя он часто обучал только одного ученика за раз, он давал учения тысячам учеников практически по любой теме. Он был очень мягким и смиренным. На протяжении всей своей жизни он проявлял качества бодхисаттвы.
==Внешние ссылки==
*{{TBRC|P8099|TBRC profile}}
*[http://www.sarwajanas.com.hk/en/4th_king_of_the_king/ The fourth throne holder, Thubten Pema Trinlay]
[[Категория:Мастера Дзогчен]]
[[Категория:Мастера Дзогчен]]
[[Категория:Мастера Ньингма]]
[[Категория:Мастера Ньингма]]

Текущая версия от 09:18, 26 декабря 2025

Адзом Друкпа Туптен Пема Тринле (1926-2001)

Адзом Друкпа Туптен Пема Тринле (Wyl. a 'dzom 'brug pa thub bstan pad+ma phrin las) (1926-2001) - тулку Адзома Другпы.

Биография

Адзом Другпа Туптен Пема Тринле (1926-2001) родился в Кхаме, недалеко от горы Юлхонг Лхари, священного места терма Гуру Ринпоче. Туптен Чокьи Дордже, Пятый Дзогчен Ринпоче, признал его реинкарнацией знаменитого Адзома Друкпы Дродула Паво Дордже, который был проявлением одного из двадцати пяти учеников Гуру Ринпоче. Адзом Друкпа Ринпоче был возведен на престол в возрасте трех лет в монастыре Адзом. Два года спустя он принял обеты прибежища от своего коренного учителя, Адзома Гьялсе Гьюрме Дордже, сына Адзома Другпы Дродула Паво Дордже, и в возрасте десяти лет принял обеты послушника от Кхенпо Текчока Логана. В этот период одной из его замечательных медитативных практик было шине (шаматха), когда он использовал настоящее перо вместо визуализации. Он мог сохранять концентрацию и мягко перемещать перо к носу и обратно. Его учитель заметил это и признал его огромные способности ещё в детстве. Он получил многочисленные наставления, посвящения и передачи от своего коренного учителя, Адзома Гьялсе Гюрме Дордже.

После вторжения в Тибет Адзом Другпа Ринпоче был заключен в тюрьму китайскими властями на двадцать шесть лет. Он продолжал практиковать Дзогчен и давал наставления другим заключенным. Трижды охранники запирали его камеру, но позже, к его удивлению, находили за пределами тюремных стен. Охранники спрашивали его, как это возможно, и он отвечал, что, если захочет, одних стен недостаточно, чтобы его сдержать, так как он может пройти сквозь них. Охранники спрашивали его, почему он остается в тюрьме, если может так легко сбежать. Он отвечал, что они хотят, чтобы он был там, поэтому он останется. После освобождения он восстановил Адзом Гар и буддийскую академию Адзом, разрушенные во время Культурной революции.

Адзом Другпа Ринпоче был одним из самых известных мастеров Дзогчен в Тибете, поскольку он получил множество посвящений и передач из разных традиций. Благодаря этому богатому опыту его часто приглашали давать посвящения и передавать знания. Его основное внимание было сосредоточено на медитации, а не на буддийской философии. Его метод обучения заключался в том, чтобы давать инструкции, а затем оставлять ученика практиковать. Они встречались, и он проверял понимание ученика, либо исправлял ошибки, либо давал дополнительные инструкции по медитации. Так он преподавал Дзогчен. Хотя он часто обучал только одного ученика за раз, он давал учения тысячам учеников практически по любой теме. Он был очень мягким и смиренным. На протяжении всей своей жизни он проявлял качества бодхисаттвы.

Внешние ссылки