Абхисамачарика-шила

Абхисамачарика-шила (кит. 比丘威儀, biqiu weiyi; яп. biku igi; кор. pigu wiŭi 比丘威儀). В переводе с пали — «добродетельное (или надлежащее) поведение»; часто сокращается просто до «абхисамачарика».

Общее определение

Термин может использоваться в общем смысле для обозначения базовых этических кодексов (шила), которым следуют все буддисты, будь то миряне или монахи. Более узко, в контексте буддийских монашеских уставов (виная), абхисамачарика относится к широким стандартам поведения и нормам, которые ожидаются от монаха (бхикшу) или монахини (бхикшуни), живущих в монастыре.

Два вида дисциплины

В монашеской традиции проводится различие между двумя видами нравственной дисциплины:

1. Абхисамачарика-шила — обозначает набор более приземленных, внешних предписаний, включая то, как монах должен относиться к старшим и как следует ежедневно содержать монастырь. Например, раздел «абхисамачарика» в Махасангхика-винае включает подробные инструкции о том, как и когда проводить чтение монашеских правил (упошадха). В тексте перечисляются места, подходящие для этого ритуала, и даются подробные указания по очистке и подготовке пространства. Как и другие монашеские инструкции, эти правила сопровождаются историями, послужившими поводом для их установления.
2. Адибрахмачарияка-шила — правила поведения, которые ведут практикующего непосредственно к полному искоренению страдания (духкха).

Таким образом, абхисамачарика-шила понимается как «малая дисциплина» с мирскими целями, в то время как адибрахмачарияка-шила считается «высшей запредельной дисциплиной».

Принстонский словарь буддизма