Еше Янг

Ачарья Еше Янг

Ачарья Еше Янг

Ачарья Еше Янг был одним из главных каллиграфов и писцов, записывавших глубокие тексты-терма Гуру Ринпоче. Он входил в число восьми выдающихся людей той эпохи, которые прославились как искусные, точные и ученые писцы. Об этом свидетельствует старинное описание стилей каллиграфии:

«Письмо Денма Цеманга — ясное и правильное.

Письмо Ачарьи Еше — крупное, плотное и приятное глазу.

Письмо Шелкар Гёнки — легко читаемое».

Как говорят, он был министром короля Трисонг Децена, который отправил его в Индию, чтобы пригласить Шантаракшиту в Тибет. Он считается одним из первых тибетцев, принявших монашеские обеты, в группе, известной как «семь человек, прошедших испытание» (sad mi'i bdun).

Ему приписывают создание знаменитого «Свидетельства Ба» ( sba bzhed ), одного из самых ранних исторических трудов Тибета.

Согласно легенде, он несколько лет жил на лесистых склонах гор вместе с Сокпо Лхапелом (sog po lha dpal), а затем, как говорят, однажды взлетел в небо и исчез.

Духовные достижения

Еше Янг принадлежал к числу тех учеников, которые обрели сиддхи и чудесную способность перемещаться в небесные миры (чистые земли). Хотя иногда его называют «Ба Еше Янг», достоверно известно, что он был знаменит именно как Ачарья Еше Янг, и его часто изображают в облачении ачарьи (индийского ученого наставника).

Еше Янг был практикующим, принявшим обеты отречения. Его роль в сохранении учений была неоценима, так как именно его рукой были зафиксированы многие наставления, которые впоследствии стали сокровищами-терма школы Ньингма.