Мавей Сенге: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| (не показана 1 промежуточная версия этого же участника) | |||
| Строка 10: | Строка 10: | ||
Будучи невероятно эрудированным ученым, он охватил своим знанием все области наук, получая наставления как от мирских, так и от высших мастеров. Встречаясь лицом к лицу даже с теми божествами, чьи практики он не выполнял специально, он получал от них учения о множестве врат Дхармы, заключенных в тантрах, писаниях и устных наставлениях. | Будучи невероятно эрудированным ученым, он охватил своим знанием все области наук, получая наставления как от мирских, так и от высших мастеров. Встречаясь лицом к лицу даже с теми божествами, чьи практики он не выполнял специально, он получал от них учения о множестве врат Дхармы, заключенных в тантрах, писаниях и устных наставлениях. | ||
Он довел до совершенства двойную мудрость, став нераздельным с Ваджратикшной Манджушри. Таково деяние Лотосорожденного, известное под именем Лама Мавей Сенге — Лев Красгноречия. | Он довел до совершенства двойную мудрость, став нераздельным с Ваджратикшной Манджушри. Таково деяние Лотосорожденного, известное под именем Лама Мавей Сенге — Лев Красгноречия. | ||
== Отрывок из молитвы Барчей Ламсел с комментарием Оргьена Тобгьяла Ринпоче == | == Отрывок из молитвы Барчей Ламсел с комментарием Оргьена Тобгьяла Ринпоче == | ||
| Строка 23: | Строка 22: | ||
== | == Ссылки == | ||
*[[Комментарий на молитву Барче Ламсел]] | *[[Комментарий на молитву Барче Ламсел]] | ||
[[Категория:Двенадцать эманаций Гуру Ринпоче]] | [[Категория:Двенадцать эманаций Гуру Ринпоче]] | ||
Текущая версия от 15:41, 10 марта 2026
Согласно садхане Тринлей Гьепа
Из комментария «Шелдам Ньингджанг» к молитве «Барчей Ламсел
Лотосорожденный отправился в Бодхгаю, где явил множество чудес. Когда его спросили: «Кто ты?», он ответил: «Я — самовозникший Будда». Не поверив ему, люди отвергли его слова. Видя в этом глубокие причины, Лотосорожденный отправился в страну Захор. Там он обучался трем разделам йоги у мастера Прабахасти. От дакини Сангва Еше Кунгамо он получил внутренние и тайные посвящения Тайной Мантры и наставления о том, как оставить три вида омрачений. У восьми Видьядхар он изучил восемь садхан; у Сангье Сангвы — практики иллюзорного тела; а у Шри Сингхи — Великое Совершенство (Дзогчен). Будучи невероятно эрудированным ученым, он охватил своим знанием все области наук, получая наставления как от мирских, так и от высших мастеров. Встречаясь лицом к лицу даже с теми божествами, чьи практики он не выполнял специально, он получал от них учения о множестве врат Дхармы, заключенных в тантрах, писаниях и устных наставлениях. Он довел до совершенства двойную мудрость, став нераздельным с Ваджратикшной Манджушри. Таково деяние Лотосорожденного, известное под именем Лама Мавей Сенге — Лев Красгноречия.