Перейти к содержанию

Бхаддия-Калигодхапутта: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Перевод из Принстонского словаря буддизма
 
Ссылки перенесены в текст статьи
 
Строка 1: Строка 1:
'''Бхаддия-Калигодхапутта''' (санскр. ''Бхадрика-Калигодхапутрика''; кит. ''Бати''; яп. ''Бацудай''; кор. ''Пальче'' 跋提). Архат, которого Будда объявил первым среди своих учеников аристократического происхождения (пали ''uccakulika''). Согласно палийским источникам, Бхаддия был сыном госпожи Калигодхи и принадлежал к царскому роду шакьев в Капилаваттху (санскр. ''Капилавасту''); вместе с Анируддхой и другими знатными людьми он вступил в сангху в манговой роще Анупии. Бхаддия и Анируддха были друзьями детства. Когда Анируддха решил отречься от мира, его мать согласилась, но лишь при условии, что Бхаддия будет сопровождать его. Она надеялась, что Бхаддия отговорит его, однако в итоге Анируддха убедил Бхаддию стать отшельником.
'''Бхаддия-Калигодхапутта''' (санскр. ''*Bhadrika-Kāligodhāputrika''; кит. ''Bati''; яп. ''Batsudai''; кор. ''Palche'' 跋提) — [[Архат|архат]], которого Будда объявил первым среди своих учеников аристократического происхождения (пали ''uccakulika''). Согласно палийским источникам, Бхаддия был сыном госпожи Калигодхи и принадлежал к царскому роду [[Шакья|шакьев]] в [[Капилавасту|Капилаваттху]] (санскр. ''Kapilavastu''); вместе с [[Анируддха|Анируддхой]] и другими знатными людьми он вступил в сангху в манговой роще Анупии. Бхаддия и Анируддха были друзьями детства. Когда Анируддха решил отречься от мира, его мать согласилась, но лишь при условии, что Бхаддия будет сопровождать его. Она надеялась, что Бхаддия отговорит его, однако в итоге Анируддха убедил Бхаддию стать отшельником.


Вскоре после посвящения Бхаддия достиг состояния архата и затем жил в уединении под деревом, восклицая: «О счастье, о счастье!», наслаждаясь блаженством нирваны. Когда Будда спросил его о причине этих восклицаний, Бхаддия объяснил, что, будучи князем в своём царстве, он находился под хорошей охраной, но всё же постоянно тревожился из-за врагов; теперь же, отрёкшись от всего мирского, он наконец освободился от всякого страха. Его царственная осанка была следствием того, что в прежних жизнях он пятьсот раз рождался царём. Во времена будды Падмуттары он был сыном богатой семьи и совершил множество благих деяний, благодаря чему удостоился этого отличия при нынешнем будде Гаутаме.
Вскоре после посвящения Бхаддия достиг состояния архата и затем жил в уединении под деревом, восклицая: «О счастье, о счастье!», наслаждаясь блаженством [[Нирвана|нирваны]]. Когда Будда спросил его о причине этих восклицаний, Бхаддия объяснил, что, будучи князем в своём царстве, он находился под хорошей охраной, но всё же постоянно тревожился из-за врагов; теперь же, отрёкшись от всего мирского, он наконец освободился от всякого страха. Его царственная осанка была следствием того, что в прежних жизнях он пятьсот раз рождался царём. Во времена будды Падмуттары он был сыном богатой семьи и совершил множество благих деяний, благодаря чему удостоился этого отличия при нынешнем будде [[Гаутама|Гаутаме]].
 
== См. также ==
* [[Архат|Архат]]
* [[Шакья|Шакья]]
* [[Капилавасту|Капилавасту]]
* [[Анируддха|Анируддха]]
* [[Нирвана|Нирвана]]
* [[Гаутама|Гаутама]]


{{Принстон}}
{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Б]]
[[Категория:Принстонский словарь Б]]

Текущая версия от 09:09, 20 сентября 2026

Бхаддия-Калигодхапутта (санскр. *Bhadrika-Kāligodhāputrika; кит. Bati; яп. Batsudai; кор. Palche 跋提) — архат, которого Будда объявил первым среди своих учеников аристократического происхождения (пали uccakulika). Согласно палийским источникам, Бхаддия был сыном госпожи Калигодхи и принадлежал к царскому роду шакьев в Капилаваттху (санскр. Kapilavastu); вместе с Анируддхой и другими знатными людьми он вступил в сангху в манговой роще Анупии. Бхаддия и Анируддха были друзьями детства. Когда Анируддха решил отречься от мира, его мать согласилась, но лишь при условии, что Бхаддия будет сопровождать его. Она надеялась, что Бхаддия отговорит его, однако в итоге Анируддха убедил Бхаддию стать отшельником.

Вскоре после посвящения Бхаддия достиг состояния архата и затем жил в уединении под деревом, восклицая: «О счастье, о счастье!», наслаждаясь блаженством нирваны. Когда Будда спросил его о причине этих восклицаний, Бхаддия объяснил, что, будучи князем в своём царстве, он находился под хорошей охраной, но всё же постоянно тревожился из-за врагов; теперь же, отрёкшись от всего мирского, он наконец освободился от всякого страха. Его царственная осанка была следствием того, что в прежних жизнях он пятьсот раз рождался царём. Во времена будды Падмуттары он был сыном богатой семьи и совершил множество благих деяний, благодаря чему удостоился этого отличия при нынешнем будде Гаутаме.

Принстонский словарь буддизма