Перейти к содержанию

Банкэй Ётаку: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Нет описания правки
Нет описания правки
 
Строка 1: Строка 1:
[[Изображение:BankeiYotaku.jpg|мини|справа|400px|Банкей Ётаку (1622–1693) был 218-м настоятелем храма Мёсин-дзи. Он был родом из Хамада-го в провинции Харима и принадлежал к клану Сугавара. Его псевдонимом был Дайсю. Он стал монахом у Унпо Генсё из храма Дзуйо-дзи, путешествовал по Нагасаки и другим местам и основал свой собственный уникальный стиль дзэн, называемый Фусё-дзэн. Он также был известен как Бутти Косай Дзэндзи и Дайхо Сёгэн Кокуси. Подпись в левом нижнем углу этой статуи указывает на то, что она была написана Ямамото Сокеном (?–1706), художником, известным как учитель Огаты Корина, прославленного мастера школы Ринпа.]]
[[Изображение:BankeiYotaku.jpg|мини|справа|400px|Банкей Ётаку (1622–1693) был 218-м настоятелем храма Мёсин-дзи. Он был родом из Хамада-го в провинции Харима и принадлежал к клану Сугавара. Его псевдонимом был Дайсю. Он стал монахом у Унпо Генсё из храма Дзуйо-дзи, путешествовал по Нагасаки и другим местам и основал свой собственный уникальный стиль дзэн, называемый Фусё-дзэн. Он также был известен как Бутти Косай Дзэндзи и Дайхо Сёгэн Кокуси. Подпись в левом нижнем углу этой статуи указывает на то, что она была написана Ямамото Сокеном (?–1706), художником, известным как учитель Огаты Корина, прославленного мастера школы Ринпа.]]
'''Банкэй Ётаку''' (''Bankei Yōtaku'' 盤珪永琢; 1622–1693), также известный как ''Ётаку'', — японский мастер [[Дзэн|дзэн]] периода Токугава. Он родился в округе Хамада на территории современной префектуры Хёго. Согласно его проповедям, Банкэя не удовлетворяли обычные объяснения понятия «светлая добродетель» (''mingde''), содержащиеся в конфуцианском классическом сочинении ''Daxue'' («Великое учение»), и он искал объяснений в иных местах. Эти поиски в конце концов привели его в храм ''Zuiōji'', где жил мастер дзэн Унпо Дзэнсё (''Unpo Zenshō''; 1568–1653). Получив от Унпо посвящение и дхармовое имя Ётаку, Банкэй покинул учителя и совершил длительное паломничество (''angya'') по различным храмам и скитам. После пробуждения в возрасте двадцати шести лет, как он описывал это в проповедях, Банкэй продолжил послепробудительное обучение у старшего ученика Унпо Бокуо Согю (''Bokuō Sogyū''; ум. 1694) и усовершенствовал учение [[Фусё-дзэн|фусё-дзэн]] («нерождённый дзэн»). Услышав о прибытии в Нагасаки китайского монаха [[Даочжэ Чаоюань|Даочжэ Чаоюаня]] (''Daozhe Chaoyuan''; 1651), Банкэй отправился в ''Sōfukuji'', где пребывал Даочжэ, и продолжил обучение у китайского мастера. Остаток жизни Банкэй наставлял в своём «нерождённом дзэн» как мирян, так и духовенство в различных местах. Он также построил и восстановил множество храмов и скитов, в том числе ''Ryūmonji'' в родной Хамаде. В 1672 году он был назначен настоятелем монастыря [[Риндзай|традиции Риндзай]] [[Мёсиндзи|Мёсиндзи]] в Киото.
'''Банкэй Ётаку''' (''Bankei Yōtaku'' 盤珪永琢; 1622–1693), также известный как ''Ётаку'', — японский мастер [[Дзэн|дзэн]] периода Токугава. Он родился в округе Хамада на территории современной префектуры Хёго. Согласно его проповедям, Банкэя не удовлетворяли обычные объяснения понятия «светлая добродетель» (''mingde''), содержащиеся в конфуцианском классическом сочинении ''Daxue'' («Великое учение»), и он искал объяснений в иных местах. Эти поиски в конце концов привели его в храм ''Дзуйодзи'', где жил мастер дзэн Унпо Дзэнсё (''Unpo Zenshō''; 1568–1653). Получив от Унпо посвящение и дхармовое имя Ётаку, Банкэй покинул учителя и совершил длительное паломничество (''angya'') по различным храмам и скитам. После пробуждения в возрасте двадцати шести лет, как он описывал это в проповедях, Банкэй продолжил послепробудительное обучение у старшего ученика Унпо Бокуо Согю (''Bokuō Sogyū''; ум. 1694) и усовершенствовал учение [[Фусё-дзэн|фусё-дзэн]] («нерождённый дзэн»). Услышав о прибытии в Нагасаки китайского монаха [[Даочжэ Чаоюань|Даочжэ Чаоюаня]] (''Daozhe Chaoyuan''; 1651), Банкэй отправился в ''Софукудзи'', где пребывал Даочжэ, и продолжил обучение у китайского мастера. Остаток жизни Банкэй наставлял в своём «нерождённом дзэн» как мирян, так и духовенство в различных местах. Он также построил и восстановил множество храмов и скитов, в том числе ''Ryūmonji'' в родной Хамаде. В 1672 году он был назначен настоятелем монастыря [[Риндзай|традиции Риндзай]] [[Мёсиндзи|Мёсиндзи]] в Киото.


{{Принстон}}
{{Принстон}}
[[Категория:Принстонский словарь Б]]
[[Категория:Принстонский словарь Б]]

Текущая версия от 12:15, 20 сентября 2026

Банкей Ётаку (1622–1693) был 218-м настоятелем храма Мёсин-дзи. Он был родом из Хамада-го в провинции Харима и принадлежал к клану Сугавара. Его псевдонимом был Дайсю. Он стал монахом у Унпо Генсё из храма Дзуйо-дзи, путешествовал по Нагасаки и другим местам и основал свой собственный уникальный стиль дзэн, называемый Фусё-дзэн. Он также был известен как Бутти Косай Дзэндзи и Дайхо Сёгэн Кокуси. Подпись в левом нижнем углу этой статуи указывает на то, что она была написана Ямамото Сокеном (?–1706), художником, известным как учитель Огаты Корина, прославленного мастера школы Ринпа.

Банкэй Ётаку (Bankei Yōtaku 盤珪永琢; 1622–1693), также известный как Ётаку, — японский мастер дзэн периода Токугава. Он родился в округе Хамада на территории современной префектуры Хёго. Согласно его проповедям, Банкэя не удовлетворяли обычные объяснения понятия «светлая добродетель» (mingde), содержащиеся в конфуцианском классическом сочинении Daxue («Великое учение»), и он искал объяснений в иных местах. Эти поиски в конце концов привели его в храм Дзуйодзи, где жил мастер дзэн Унпо Дзэнсё (Unpo Zenshō; 1568–1653). Получив от Унпо посвящение и дхармовое имя Ётаку, Банкэй покинул учителя и совершил длительное паломничество (angya) по различным храмам и скитам. После пробуждения в возрасте двадцати шести лет, как он описывал это в проповедях, Банкэй продолжил послепробудительное обучение у старшего ученика Унпо Бокуо Согю (Bokuō Sogyū; ум. 1694) и усовершенствовал учение фусё-дзэн («нерождённый дзэн»). Услышав о прибытии в Нагасаки китайского монаха Даочжэ Чаоюаня (Daozhe Chaoyuan; 1651), Банкэй отправился в Софукудзи, где пребывал Даочжэ, и продолжил обучение у китайского мастера. Остаток жизни Банкэй наставлял в своём «нерождённом дзэн» как мирян, так и духовенство в различных местах. Он также построил и восстановил множество храмов и скитов, в том числе Ryūmonji в родной Хамаде. В 1672 году он был назначен настоятелем монастыря традиции Риндзай Мёсиндзи в Киото.

Принстонский словарь буддизма