Поза Вайрочаны

Семичастная поза Вайрочаны

Семь дхарм Вайрочаны (тиб. རྣམ་སྣང་ཆོས་བདུན། Вайли: rnam snang chos bdun)

Согласно Пема Карпо

Итак, существуют семь Дхарм Вайрочаны:

• (1) Сидеть, скрестив ноги в позе ваджры.
• (2) Сложить руки в мудру медитации под пупком.
• (3) Выпрямить позвоночник.
• (4) Расправить плечи.
• (5) Согнуть горло как крючок, слегка прижав подбородок к кадыку.
• (6) Поместить язык к верхнему нёбу.
• (7) В общем, ум изменяется под влиянием органов чувств, а особенно — глаз. Поэтому взгляд направлен на расстояние ярма (примерно 1 метр) вперёд, не закрывая и не двигая глаз.

Также существует изложение пяти Дхарм медитации (дхьяны) с точки зрения их функции:

• (1) Скрещённые ноги приводят к тому, что нисходящий ветер (апана) входит в центральный канал.
• (2) Мудра медитации позволяет сопутствующему ветру огня войти в центральный канал.
• (3) Выпрямленные позвоночник и живот позволяют всепронизывающему ветру войти в центральный канал.
• (4) Согнутое горло позволяет восходящему ветру войти в центральный канал.
• (5) Язык у верхнего нёба и направленный вперёд взгляд позволяют жизненному ветру (прана) войти в центральный канал.

Когда в результате этих действий пять ветров входят в центральный канал, то и все кармические ветры входят туда же, и возникает неконцептуальная мудрость. Это называется уединением тела, недвижимым телом и телом естественного покоя.

Согласно IX Кармапе Ванчугу Дордже

Согласно наставлениям о позе Вайрочаны, свободное от усилий самадхи стадий зарождения и завершения в медитации и опыт блаженства, ясности и безмыслия (bde gsal mi rtog pa) у начинающих зависят от правильной позы тела. Для контроля над нисходящим ветром нужно сложить ноги в позе ваджра или в позе бодхисаттвы. Чтобы ветер земли находился в центральном канале, спина должна быть прямой, как стопка из монет. Чтобы направить ветер воды в центральный канал, нужно сложить ладони под пупком в жесте медитативного равновесия и равномерно приподнять плечи. Чтобы направить в центральный канал ветер огня, нужно немного согнуть шею, подобно железному крюку. Чтобы направить в центральный канал ветер ветра, нужно направить взгляд полуприкрытых глаз прямо вперёд, на пространство перед кончиком носа. Язык и губы естественно расслаблены, язык касается нёба. Принятие этой позы способствует самостоятельному прекращению привычных движений мыслей, благодаря чему будут возникать состояние свободы от мыслей и многие другие благие качества. Достаточно принять эту позу, как тело и ум погрузятся в приятное, мягкое состояние.

«Сущность океана истинного смысла» / IX Кармапа Ванчуг Дордже

Внутренние ссылки

• Шесть гвоздей ключевых наставлений Тилопы