Кхенчен Пема Вангьял Ринпоче

с Дилго Кьенце Ринпоче

с Дилго Кьенце Ринпоче

Кхенчен Пема Вангьял Ринпоче (тиб. དགེ་མང་མཁན་ཆེན་པདྨ་དབང་རྒྱལ་རིན་པོ་ཆེ་ Вайли:dge mang mkhan chen pad+ma dbang rgyal rin po che, 1929-2019) из монастыря Геманг, Сершул, Дзачук, Кам.

Кхенчен Пема Вангьял из монастыря Геманг (Сершул, Дзачука, восточный Тибет) был одним из наиболее почитаемых мастеров последних десятилетий. Он принадлежал к числу последних живых учеников двух выдающихся ученых-монахов из Верхнего Дзакчука — Кхенпо Кунзанг Палдена из Геманга (также известного как Тубтен Чёкьи Драгпа, 1862–1943) и Кхенпо Тубтена Чёпела (Батхур Кхенчен Тубтен Чёпел) из отшельничества Чангма. Помимо них, он учился у Кхенчена Йонтена Гьяцо (Кхенпо Йонга, 1899–1959), а также был близким учеником Дилго Кхьенце Ринпоче и Четвёртого Додрубчена Ринпоче.

Великий ученый-монах из монастыря Геманг в уезде Сершул (Дзачука, Кам) ушел из жизни 9 февраля 2019 года. После его кончины произошло поразительное явление: его физическое тело заметно уменьшилось в размерах. При жизни рост Пема Вангьяла составлял около 170 см, но через девять дней после ухода тело сократилось примерно до 40 см — тибетская мера, называемая труганг цам (khru gang tsam), примерно равна расстоянию от локтя до сжатого кулака (около 15 дюймов).

Согласно учению Дзогчен, такое явление свидетельствует о достижении состояния «малого радужного тела» (джалю чунг нгу, 'ja’ lus chung ngu) — высшей реализации практики Дзогчена, указывающей на полное освобождение ума.

Жизнь и обучение

Пема Вангьял родился в 1929 году в Лунгпа Юдраг Чугои Ньедрам, недалеко от монастыря Геманг — филиала великого монастыря Дзогчен. Его отца звали Сонам Дордже, мать — Чунгди. В возрасте четырёх лет он стал монахом монастыря Геманг, а уже через год встретился с Пятым Дзогчен Ринпоче Тубтеном Чёкьи Дордже (1872–1935), посетившим монастырь. При встрече с мальчиком проявились чудесные знамения, и Дзогчен Ринпоче предсказал, что тот станет великим мастером.

Он продолжил обучение под руководством Третьего Геманг Ринпоче, Гарванга Лераб Лингпы (1930–1959), известного как Кхончок Гьекьёнг Шенга — высшего воплощения Гьялсе Шенпен Тхайе (1800–1855), ученика Оргьена Тензина Норбу (1841–1900). Среди его учителей были также известные геше монастыря Геманг — Кхенчен Кунзанг Чёдрак, Кхенпо Кёнчог Цултрим и Кхенпо Сонам Дордже, которые передали ему учение цикла Дзогчен Лонгчен Ньингтик.

Позднее он получил обширные передачи и посвящения по Дзогчену от Кхенпо Тхегчог Лодена, Шечен Конгтрула Йонтена Гьяцо и, в особенности, от Кхенпо Тубтена Чёпела (Батхур Кхенчена), известного как Тхубга Йишин Норбу — «Исполняющий желания драгоценный Тхубга», основавшего отшельничество Чангма Ритод в верхнем Дзачуке в 1931 году.

Учительство и годы уединения

После возвращения в Геманг он много лет преподавал до начала Культурной революции. В трудные годы он тайно продолжал практику и наставления, главным образом в местах затвора, таких как дворец практики Джалю Качё Друбпэ Подранг, где он практиковал цикл Кхандро Ньингтиг, и в ретритном центре Самтэн Чёлинг, где сосредоточился на Лама Янгтик.

Позже он получал дальнейшие наставления от великих мастеров — Дилго Кхьенце Ринпоче (1910–1991), Сакья Тридзина (род. 1945) и Кхенпо Джигме Пунцога (1933–2004).

С 1980-х годов он даровал полные передачи (включая посвящения, чтения и устные наставления) множества циклов Дзогчена, начиная с Ньингтик Ябши, Еше Ламы, Чецун Ньингтиг в монастыре Геманг. Он также был приглашён в другие центры, включая Ларунг Гар, где даровал полные передачи «Семи Сокровищ» Лонгченпы и Ньингтиг Ябши.

Известно, что Пема Вангьял проявлял многие знаки духовных достижений, но никогда не признавал их публично.

Радужное тело

В возрасте девяноста лет он сел в позу медитации и спокойно покинул этот мир 9 февраля 2019 года. Его тело, как отмечалось, в течение девяти дней после смерти уменьшилось с 170 до около 40 сантиметров — явление, соответствующее описанию малого радужного тела (джалю чунг нгу).

Согласно учению Дзогчена, это является знаком высшей реализации, достижением окончательного состояния пробуждения.

Хотя по фотографиям трудно окончательно судить, действительно ли тело сократилось настолько, сравнение снимков, сделанных вскоре после ухода и примерно через десять дней, делает это вполне достоверным.

Источники

• dGe mang mkhan chen pad+ma dbang rgyal gyi mdzad bsdus, Ngagyur Magazine, №35.
• dkar mdzes khul gyi dgon sde so so'i lo rgyus gsal bar bshad pa, W19997, т.2, стр. 259–267.
• Gyurme Dorje, Tibet Handbook, Footprint Handbooks, 1996, стр. 603.
• Matthieu Ricard, Enlightened Vagabond: The Life and Teachings of Patrul Rinpoche, Shambhala, 2017.
• Личные интервью в монастыре Геманг, 2015 и 2019 гг.