Мэн-цзы

Мэн-цзы (孟子, 372–289 до н. э.)

Мэн-цзы (孟子, 372–289 до н. э.)

Мэн Кэ, уроженец княжества Цзоу (современный уезд Цзоу, провинция Шаньдун), был выдающимся мыслителем и политическим теоретиком эпохи Сражающихся царств (475–221 гг. до н. э.). В детстве его мать, вошедшая в историю как образец материнской мудрости, трижды меняла место жительства, стремясь создать сыну наилучшие условия для учёбы.

Мэн-цзы обучался у ученика Цзы-сы (внука Конфуция) и впоследствии странствовал по различным княжествам — Ци, Суну, Тэну и Вэю. Некоторое время он служил советником при дворе правителя Сюаня из Ци (правил в 319–301 гг. до н. э.), однако, когда его предложения по реформам не были приняты, покинул этот пост.

Совместно со своими учениками, в том числе Вань Чжаном, Мэн-цзы разработал и изложил собственное учение. Его политическая философия основывалась на принципе «власти добродетели» и выражалась в знаменитых словах:

«Народ и его интересы — превыше всего, за ними следует государство, а правитель занимает последнее место».

Таким образом, Мэн-цзы стал — после Лао-цзы — первым из китайских мыслителей, кто поставил благо народа выше власти монарха.

В области этики он утверждал, что природа человека изначально добра: каждый наделён врождённым чувством человечности, справедливости, вежливости и способностью к познанию. В этом он резко расходился со своим почти современником Сюнь-цзы, считавшим человеческую природу злой и требующей воспитания.

Мэн-цзы почитается как главный преемник Конфуция и известен под почётным титулом Яшэн (亚圣) — «мудрец, следующий сразу после Учителя».

(Вступительная статья Ло Синьчжана, перевод Линь Усуня.)