Боджанна-конда

Боджаннаконда и Лингалаконда — две высеченные в скале пещеры буддийского происхождения на соседних холмах, расположенные недалеко от деревни Санкарам, Анакапалле древней Калинги в индийском штате Андхра-Прадеш. Считается, что эти места были основаны между 4 и 9 веками нашей эры, когда буддизм был основной религией Санкарама (Сангхарама). Первоначальное название Боджаннаконды — Буддина Конда.

Санкарам — небольшая деревня, расположенная примерно в миле к востоку от Анакапалли в округе Анакапалле в Андхра-Прадеше. Неподалеку к северу от деревни находятся два холма. Тот, что на востоке, называется Боджаннаконда, а тот, что на западе, называется Лингалаконда. Оба окружены рисовыми полями. На холмах находятся монолитные ступы, высеченные в скалах пещеры, чайтьи и монастыри, образующие одно из самых замечательных буддийских учреждений в Андхра-Прадеше в тот период. Название деревни Санкарам, очевидно, является искажением слова Сангхарам (Будха-арама, т. е. вихара), как обычно называют эти буддийские учреждения.

Боджаннаконда

Это восточный холм. Он покрыт монолитными ступами, окружающими высеченные в скале платформы ступы Маха. Купол ступы построен из кирпича.

Пещера была раскопана под руководством Александра Рима в 1906 году. В ней представлены все три фазы буддизма: хинаяна, махаяна и ваджраяна.

Эту ступу окружают группы высеченных в скале и кирпичных ступ и небольших чайтьев. В двух кирпичных ступах были найдены каменные реликвии в форме миниатюрных ступ. У подножия холма находится изображение богини Харити.

На этом холме есть шесть высеченных в скале пещер, некоторые из которых имеют скульптурные панели. Одна главная пещера имеет шестнадцать колонн, пять из которых сломаны, и в центре находится монолитная ступа. Ее окружает прадакшина-патха. На потолке над ступой вырезана чхатра, т. е. зонтик, который изначально был соединен с вершиной ступы, стержень которой был утерян. Над этой пещерой находится верхний этаж с фигурами Будды. В некоторых пещерах есть скульптурные панели. Большинство панелей состоит из сидящего Будды и его спутников.

В этой области были найдены печати, терракотовые таблички с надписями, терракотовые бусины, терракотовые фигурки, одна золотая монета (принадлежавшая Самудре Гупте из династии Гупта, правившей Магадхой с 340 по 375 г. н. э.), медные монеты, принадлежавшие восточному царю Чалукья Вишнувардхане по прозвищу Вишамасиддхи (633 г. н. э.), и одна свинцовая монета. На ней изображена лошадь, и, как таковая, она могла принадлежать поздним Сатаваханам. Именно на основании этих древностей удалось датировать буддийское поселение здесь как находящееся между 2-м и 9-м веками н. э. Среди самых ранних монет, обнаруженных на этом месте, есть монета Самудры Гупты 4-го века н. э.

По мере распространения буддизма в различных регионах было создано множество центров обучения и вихар для монахов. Их можно увидеть в Тхотлаконде, Бавиконде, Павураллаконде вокруг Вишакхапатнама. Они процветали с 3-го века до н. э. по 3-й век н. э., но затем постепенно угасли, вероятно, из-за возрождения индуизма.

Буддийские монахи поклонялись на этом холме. Первоначально он был известен как Буддхуни конда (холм Будды), но позже стал известен как Боджаннаконда. Вайсакха Пурнами празднуется с большим размахом в Боджаннаконде.

Индийский национальный фонд искусств и культурного наследия (INTACH) обратился к властям с просьбой обеспечить лучшую защиту буддийских объектов, приняв решение о включении Бавиконды, Тхотлаконды, Павураллаконды и Боджджаннаконды в список объектов наследия ЮНЕСКО.