Кхентрул Ринпоче

Кхентрул Ринпоче на Боудхе

Кхентрул Лодро Тхае Ринпоче — тибетский монах и директор Katog Choling, некоммерческой организации, базирующейся в США. Кхентрул Ринпоче курирует более двадцати групп практики по всей Северной Америке, в Китае, Австралии и Южной Африке, а также большой ретритный центр в горах северо-западного Арканзаса. Он также является настоятелем Катог Мадро Таши Чолинг в Тибете, где его семья, называемая «Гонпа Цанг», курирует монастырь на протяжении нескольких поколений. Там он основал буддийский университет, трехлетний ретритный центр, начальную школу и ряд программ по работе с общественностью. Главным коренным гуру Кхентрула Ринпоче был Его Святейшество Джигме Пунцок Ринпоче. Его другими гуру являются Его Святейшество Катог Мокца Ринпоче и Его Святейшество Друбванг Падма Норбу Ринпоче.

Кхентрул Ринпоче — один из немногих людей в мире, имеющих три степени кхенпо — эквивалент трех докторских степеней — по буддийской философии. Две из его степеней были присуждены в буддийских университетах Ньингма, Ларунг Гар в Тибете и Намдролинг в Индии. Его третья степень кхенпо получена в монастыре Катог, материнском монастыре линии Катог. В ходе обширного буддийского образования Кхентрула Ринпоче он также принял полное посвящение в монахи и провел несколько лет в уединенном ретрите. С момента приезда в Соединенные Штаты в 2002 году Ринпоче изучал английский язык, чтобы общаться со студентами, а также руководить и сотрудничать в проектах по переводу буддийских текстов.

Ринпоче сочетает свои глубокие познания в буддийском каноне с не менее обширной способностью представлять информацию с простотой и ясностью. Он является экспертом в извлечении смысла учения, передаче его кратко и подкреплении его как логикой, так и добросердечным юмором. Хотя он обладает обширным опытом и может преподавать по любому эзотерическому философскому трактату, включая самые сложные схоластически, он делает акцент на тренировке ума (лоджонг). Это потому, что он всегда считал подход любви, сострадания и применимой мудрости основой пути и считал эти методы наиболее практичными для укрощения современного ума. Именно эти практики он передает своим ученикам, как спасательный круг, в эти неспокойные времена.

Ранний период жизни

Кхентрул Лодро Тхае Ринпоче родился в Восточном Тибете в 1965 году, ближе к концу великого голода во время Культурной революции. Когда Ринпоче было семь лет, он заболел загадочной болезнью. Чтобы спасти его жизнь, родители отвели его к старой женщине, которая из-за политических притеснений не могла сказать, что она была буддийской монахиней. Она вознесла исцеляющие молитвы за Ринпоче, затем тайно дала ему обеты прибежища вместе с церемонией «отрезания волос», которая является первым формальным шагом к принятию буддизма, включая первый уровень заповедей новичка.

С годами политическая ситуация смягчилась, и к тому времени, когда Ринпоче был в конце своего подросткового возраста, учения дхармы снова стали доступны. Ринпоче начал носить монашеские одежды, что ранее было запрещено, и учился у последнего поколения великих мастеров, которые прошли обучение до Культурной революции. Эти мастера продемонстрировали — на собственном примере — как усмирять ум и преобразовывать невзгоды перед лицом огромных трудностей.

Молодой монах

Кхентрул Ринпоче с Тертоном Джигме Дордже

Дядя Ринпоче, Тертон Джигме Дордже, был настоятелем их семейного монастыря Катог Мардо Таши Чолинг, и он взял Ринпоче под свое крыло. Будучи подростком, Ринпоче изучал основополагающие учения и практиковал основные подходы дхармы: предварительные практики (нгондро), йогическую подготовку с использованием каналов и энергий (цалунг) и медитацию Великой Завершенности (Дзогчен). Он также получил глубокое понимание традиционных ритуальных искусств и церемоний. Он путешествовал по региону, читая молитвы для местных жителей, чтобы устранить препятствия и трудности, и он совершал обряды для усопших.

В конце концов Ринпоче захотел получить более формальное образование. Он хотел изучать буддийскую философию глубже, чем он мог в своем монастыре, но его дядя был защитником и не хотел, чтобы Ринпоче покидал его опеку. Движимый этим огромным желанием расширить свои знания, в позднем подростковом возрасте Ринпоче решил сбежать. Он и его друг ушли пешком среди ночи, затем неделями шли по пересеченной горной местности к отдаленному материнскому монастырю его линии, Каток Дордже Ден, на юго-востоке Тибета. Там главный настоятель, Его Святейшество Катог Мокца Ринпоче, принял его в качестве ученика и записал в свою шедру, традиционную школу для изучения буддийской философии. Ринпоче с энтузиазмом окунулся в учебу, но через несколько лет стало очевидно, что его способности были намного выше, чем образование, доступное ему в Катоке.

Образование в Ларунг Гаре

Когда он распознал потенциал Ринпоче, Его Святейшество Мокца Ринпоче отправил его в Ларунг Гар, крупнейший и самый строгий буддийский университет линии Ньингма. Там Кхентрул Ринпоче встретился с Его Святейшеством Джигме Пунцогом Ринпоче, основателем университета. Ринпоче дал ему личное рекомендательное письмо от Его Святейшества Мокцы Ринпоче и был принят в университет. Позже, Его Святейшество Джигме Пунцог Ринпоче стал коренным гуру Кхентрула Ринпоче — то есть учителем, к которому ученик испытывает полное доверие и уважение, и который направляет ученика на всем пути к осознанию истинной природы ума.

В Ларунг Гаре Ринпоче был очень беден и существовал на подаяния, но он усердно учился и спал всего два-три часа в сутки, чтобы сосредоточиться на своем образовании. В таких буддийских университетах невозможно получить степень, просто посещая занятия. Ринпоче должен был продемонстрировать не только выдающуюся ученость в традиционных текстах, но и мудрость, которая приходит через усердную практику медитации. С этой целью он провел больше года в ретрите в разгар своего обучения. Примерно через шесть лет в Ларунг Гаре Его Святейшество Джигме Пунцок Ринпоче лично провел схоластические тесты Ринпоче и присвоил ему первую степень кхенпо.

Дом и отъезд за границу

Получив эту степень, Ринпоче вернулся в свой семейный монастырь, где провел несколько лет, преподавая, и основал школу высших философских исследований [шедра]. Его Святейшество Джигме Пунцог Ринпоче посетил монастырь и провел церемонии его открытия. Хотя Кхентрула Ринпоче готовили стать настоятелем, он чувствовал, что ему еще многому нужно научиться, и решил продолжить обучение. Неудивительно, что никто не хотел, чтобы он уходил, поэтому он снова ушел тайно.

На этот раз Ринпоче отправился в Дрепунг, монастырь школы Гелугпа в Лхасе, где изучал тексты по постепенному пути (ламрим), дебаты и различные философские трактаты. Почти через год он вернулся в свой родной монастырь и продолжил преподавание. Однако он снова почувствовал сильное желание продолжить обучение в другом месте, поэтому примерно через год Ринпоче уехал в третий раз, никому не сказав, и отправился в буддийский университет, связанный с монастырем Намдролинг на юге Индии. Хотя он был зачислен в качестве студента, вскоре его попросили также вести занятия. Однажды, примерно через четыре года после начала обучения, к нему в комнату пришел монах и сказал Ринпоче явиться в главный храм. По прибытии туда Ринпоче узнал, что главный учитель и основатель монастыря, Его Святейшество Пенор Ринпоче, дарует ему вторую степень кхенпо.

Во время своего пребывания в Индии Ринпоче также учился в университете в Варанаси, где изучал санскрит. Кроме того, он получил множество глубоких посвящений, таких как Ньингтиг Ябши другие передачи от мастеров, включая Его Святейшество Пенора Ринпоче, Его Святейшество Додрубчена Ринпоче и других.

Вскоре после получения второй степени кхенпо Ринпоче решил снова вернуться в свой семейный монастырь в Тибете. Однако прежде чем он смог это сделать, Его Святейшество Пенор Ринпоче отправил его на Тайвань, где Ринпоче провел несколько месяцев, преподавая в центрах Его Святейшества Пенора Ринпоче, прежде чем окончательно вернуться домой. После недолгого пребывания в своем семейном монастыре Ринпоче продолжил путь в монастырь Каток, где Его Святейшество Мокца Ринпоче даровал ему третью степень кхенпо в знак признания его академических и личных достижений.