Перейти к содержанию

Аджанта: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Новая страница: «мини|справа|400px| мини|справа|400px|Пещера 19, Аджанта, зал чайтья V века. '''АДЖАНТА''' — пещерный монастырь в штате Махараштра (Индия), вырубленный в отвесной скале. Со II в. до н. э. по VII в. в ней на протяжении 550 метров бы...»
 
Нет описания правки
Строка 1: Строка 1:
[[Изображение:Adjanta.jpg|мини|справа|400px|]]
[[Изображение:Adjanta.jpg|мини|справа|400px|]]
[[Изображение:Adjanta1.jpg|мини|справа|400px|Пещера 19, Аджанта, зал чайтья V века.]]
[[Изображение:Adjanta1.jpg|мини|справа|400px|Пещера 19, Аджанта, зал чайтья V века.]]
'''АДЖАНТА''' — пещерный монастырь в штате Махараштра (Индия), вырубленный в отвесной скале. Со II в. до н. э. по VII в. в ней на протяжении 550 метров было высечено 30 пещерных храмов. Большинство святилищ относятся к V–VII вв., и два из них продолжают старую традицию: параллельно стенам идет ряд колонных стоек, разделяющих внутреннее пространство на три части. В глубине находится круглая в плане ступа, полусфера которой покоится на двухступенчатом, также круглом, осно-вании. Фасады этих святилищ имели очень искусное оформление. Но другие пещерные храмы устроены по-иному. В стенах залов прорублены входы во внутренние помещения, где были установлены статуи Будды.  
'''АДЖАНТА''' — пещерный монастырь в штате Махараштра (Индия), вырубленный в отвесной скале. Со II в. до н. э. по VII в. в ней на протяжении 550 метров было высечено 30 пещерных храмов. Большинство святилищ относятся к V–VII вв., и два из них продолжают старую традицию: параллельно стенам идет ряд колонных стоек, разделяющих внутреннее пространство на три части. В глубине находится круглая в плане ступа, полусфера которой покоится на двухступенчатом, также круглом, основании. Фасады этих святилищ имели очень искусное оформление. Но другие пещерные храмы устроены по-иному. В стенах залов прорублены входы во внутренние помещения, где были установлены статуи Будды.  


Судя по описанию китайского паломника [[Сюаньцзан|Сюань-Цзана]] (VII в.), в комп-лекс также входил огромный наземный монастырь (ныне не сохранил-ся), в котором была каменная скульптура Будды, размер которой пре-вышал 20 метров, а стены были покрыты изображениями из жизни Буд-ды. За пределами монастыря, с севера и юга, стояли каменные скульптуры слонов. Своды пещер были покрыты настенной живописью, которая сейчас сохранилась лишь в 13 пещерах. Основная тематика рос-писей — сцены жизни Будды, начиная с его рождения и заканчивая пе-реходом в нирвану. При этом Будда изображён среди множества людей, есть придворные сцены (рождение, детство и юность Будды), сцены с последователями и врагами. Не менее часты сцены из джатак, где повседневная жизнь показана во всем её многообразии. Наряду с Буддой изображались бодхисаттвы, и другие персонажи. Земное в этих сложных
Судя по описанию китайского паломника [[Сюаньцзан|Сюань-Цзана]] (VII в.), в комплекс также входил огромный наземный монастырь (ныне не сохранился), в котором была каменная скульптура Будды, размер которой превышал 20 метров, а стены были покрыты изображениями из жизни Будды. За пределами монастыря, с севера и юга, стояли каменные скульптуры слонов. Своды пещер были покрыты настенной живописью, которая сейчас сохранилась лишь в 13 пещерах. Основная тематика росписей — сцены жизни Будды, начиная с его рождения и заканчивая переходом в нирвану. При этом Будда изображён среди множества людей, есть придворные сцены (рождение, детство и юность Будды), сцены с последователями и врагами. Не менее часты сцены из джатак, где повседневная жизнь показана во всем её многообразии. Наряду с Буддой изображались бодхисаттвы, и другие персонажи. Земное в этих сложных композициях воедино слито с небесным и органически объединено с природой. Несмотря на каноничность изображений, живопись Аджанта потрясает своим совершенством, человеколюбием и глубоким духовным содержанием; это — вершина древнего искусства Индии, её величайший вклад в мировую цивилизацию.
 
[[Категория:Священные места Индии]]

Версия от 18:32, 4 июня 2025

Пещера 19, Аджанта, зал чайтья V века.

АДЖАНТА — пещерный монастырь в штате Махараштра (Индия), вырубленный в отвесной скале. Со II в. до н. э. по VII в. в ней на протяжении 550 метров было высечено 30 пещерных храмов. Большинство святилищ относятся к V–VII вв., и два из них продолжают старую традицию: параллельно стенам идет ряд колонных стоек, разделяющих внутреннее пространство на три части. В глубине находится круглая в плане ступа, полусфера которой покоится на двухступенчатом, также круглом, основании. Фасады этих святилищ имели очень искусное оформление. Но другие пещерные храмы устроены по-иному. В стенах залов прорублены входы во внутренние помещения, где были установлены статуи Будды.

Судя по описанию китайского паломника Сюань-Цзана (VII в.), в комплекс также входил огромный наземный монастырь (ныне не сохранился), в котором была каменная скульптура Будды, размер которой превышал 20 метров, а стены были покрыты изображениями из жизни Будды. За пределами монастыря, с севера и юга, стояли каменные скульптуры слонов. Своды пещер были покрыты настенной живописью, которая сейчас сохранилась лишь в 13 пещерах. Основная тематика росписей — сцены жизни Будды, начиная с его рождения и заканчивая переходом в нирвану. При этом Будда изображён среди множества людей, есть придворные сцены (рождение, детство и юность Будды), сцены с последователями и врагами. Не менее часты сцены из джатак, где повседневная жизнь показана во всем её многообразии. Наряду с Буддой изображались бодхисаттвы, и другие персонажи. Земное в этих сложных композициях воедино слито с небесным и органически объединено с природой. Несмотря на каноничность изображений, живопись Аджанта потрясает своим совершенством, человеколюбием и глубоким духовным содержанием; это — вершина древнего искусства Индии, её величайший вклад в мировую цивилизацию.