Блаватская: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Новая страница: « мини|справа|400px|Блаватская Елена Петровна (1831-1891) '''БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна''' ''(1831–1891)'' — русская исследовательница мистики Востока, прежде всего буддизма Индии и Тибета, в 1875 г. основавшая (совместно с американцем Г. Олькоттом)...» |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:Blavatskaya.jpg|мини|справа|400px|Блаватская Елена Петровна (1831-1891)]] | [[Изображение:Blavatskaya.jpg|мини|справа|400px|Блаватская Елена Петровна (1831-1891)]] | ||
[[Изображение:Blavatskaya1.jpg|мини|справа|400px|Блаватская и Олькотт в 1888 году]] | |||
'''БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна''' ''(1831–1891)'' — русская исследовательница мистики Востока, прежде всего буддизма Индии и Тибета, в 1875 г. основавшая (совместно с американцем Г. Олькоттом) Теософское общество, действующее до сих пор. Блаватская — автор нескольких книг, в том числе «Разоблаченная Изида» и «Тайная доктрина», написанных по-английски и недавно опубликованных на русском языке в России (правда, первые переводы, увидевшие свет в 1937 г. в Риге, принадлежат Е.И. Рерих). | '''БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна''' ''(1831–1891)'' — русская исследовательница мистики Востока, прежде всего буддизма Индии и Тибета, в 1875 г. основавшая (совместно с американцем Г. Олькоттом) Теософское общество, действующее до сих пор. Блаватская — автор нескольких книг, в том числе «Разоблаченная Изида» и «Тайная доктрина», написанных по-английски и недавно опубликованных на русском языке в России (правда, первые переводы, увидевшие свет в 1937 г. в Риге, принадлежат Е.И. Рерих). | ||
Научная оценка её творчества вряд ли возможна, она не была учёным, а её теософская концепция — это смесь идей, поверхностно заимствованных из различных религий под углом зрения некой абстрактной единой мистики Востока, которая близка и культурам Запада. Деятельность Блаватской и её сподвижников вызвала благоприятный резонанс среди образованных людей того времени и имела значение в сближении культур Востока и Запада, а также в преодолении европоцентризма. Девизом Теософского общества стали слова: '''«Всеобщее братство человечества»'''. | Научная оценка её творчества вряд ли возможна, она не была учёным, а её теософская концепция — это смесь идей, поверхностно заимствованных из различных религий под углом зрения некой абстрактной единой мистики Востока, которая близка и культурам Запада. Деятельность Блаватской и её сподвижников вызвала благоприятный резонанс среди образованных людей того времени и имела значение в сближении культур Востока и Запада, а также в преодолении европоцентризма. Девизом Теософского общества стали слова: '''«Всеобщее братство человечества»'''. | ||
Текущая версия от 18:00, 9 июня 2025
БЛАВАТСКАЯ Елена Петровна (1831–1891) — русская исследовательница мистики Востока, прежде всего буддизма Индии и Тибета, в 1875 г. основавшая (совместно с американцем Г. Олькоттом) Теософское общество, действующее до сих пор. Блаватская — автор нескольких книг, в том числе «Разоблаченная Изида» и «Тайная доктрина», написанных по-английски и недавно опубликованных на русском языке в России (правда, первые переводы, увидевшие свет в 1937 г. в Риге, принадлежат Е.И. Рерих). Научная оценка её творчества вряд ли возможна, она не была учёным, а её теософская концепция — это смесь идей, поверхностно заимствованных из различных религий под углом зрения некой абстрактной единой мистики Востока, которая близка и культурам Запада. Деятельность Блаватской и её сподвижников вызвала благоприятный резонанс среди образованных людей того времени и имела значение в сближении культур Востока и Запада, а также в преодолении европоцентризма. Девизом Теософского общества стали слова: «Всеобщее братство человечества».
Во время путешествий по Гималаям Блаватская была посвящена в некоторые буддийские практики Махаяны.
- Источник: Индо-тибетский буддизм. Энциклопедический словарь: монография / В.П. Андросов