Учение достопочтенного Нанды о пребывании в утробе матери: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Новая страница: «{| class="wikitable" style="width:100%;" | '''Текст 57: Учение достопочтенного Нанды о пребывании в утробе матери''' * Тиб.: ཚེ་དང་ལྡན་པ་དགའ་བོ་ལ་མངལ་ན་གནས་པ་བསྟན་པ། *Вайли: tshe dang ldan pa dga’ bo la mngal na gnas pa bstan pa *Санскрит: Āyuṣmannandagarbhāvakrāntinirdeśa * Деге Канг...» |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
== Краткое содержание == | == Краткое содержание == | ||
В контексте одной из самых известных историй во всей буддийской литературе — истории о сводном брате Будды Нанде — «Поучение достопочтенному Нанде о пребывании в утробе» предлагает подробный рассказ Будды о тридцати восьми неделях человеческой беременности. Будда дает это учение Нанде после того, как взял его с собой в другие миры, как последний метод, чтобы побороть увлечённость Нанды его прекрасной женой и устроить его в монашеской жизни, и к чему это привело. Сутра объясняет зачатие с точки зрения того, как антарабхава (существо в состоянии между смертью в одной жизни и рождением в следующей) входит в утробу, и подробно описывает физическое строение эмбриона, страдания новорожденного существа и несчастья, испытываемые в течение жизни. После заключительных стихов также следует рассказ о прошлых жизнях Нанды. Эта сутра, включающая в себя наиболее полное древнеиндийское описание беременности, стала важным источником по эмбриологии в тибетской медицине. | |||
== Введение == | == Введение == | ||
Версия от 13:04, 7 декабря 2025
Текст 57: Учение достопочтенного Нанды о пребывании в утробе матери
|
Краткое содержание
В контексте одной из самых известных историй во всей буддийской литературе — истории о сводном брате Будды Нанде — «Поучение достопочтенному Нанде о пребывании в утробе» предлагает подробный рассказ Будды о тридцати восьми неделях человеческой беременности. Будда дает это учение Нанде после того, как взял его с собой в другие миры, как последний метод, чтобы побороть увлечённость Нанды его прекрасной женой и устроить его в монашеской жизни, и к чему это привело. Сутра объясняет зачатие с точки зрения того, как антарабхава (существо в состоянии между смертью в одной жизни и рождением в следующей) входит в утробу, и подробно описывает физическое строение эмбриона, страдания новорожденного существа и несчастья, испытываемые в течение жизни. После заключительных стихов также следует рассказ о прошлых жизнях Нанды. Эта сутра, включающая в себя наиболее полное древнеиндийское описание беременности, стала важным источником по эмбриологии в тибетской медицине.
