Тралинг Кхенчен Пема Лодро Ринпоче

Тралинг Кхенчен Пема Лодро Ринпоче (тиб. mKha' gling mkhan chen pad ma blo gros, также известен как Каток Кенчен Пема Лодро, 1929-2025)

По просьбе и высокой оценке великого мастера Дзогчен Кхенпо Мунсела Ринпоче, Кхенчен Пема Лодро являлся одним из признанных хранителей традиции Великого Совершенства. Он был настоятелем монастыря Тралинг и с ранних лет проявлял необычайную сострадательность и мудрость.

В девять лет он принял постриг и обеты послушника (шраманера) от воплощения Лонгченпы — Линг Ламы Чокьи Дордже Ринпоче. Его коренными учителями были также:
— Каток Ситу Ринпоче — признанное воплощение Майтреи;
— Мани Лама — воплощение Авалокитешвары;
а также многие мастера разных школ, у которых он получал наставления и посвящения.

Аскеза и практика

Юность Ринпоче прошла в Тралинг монастыре. Условия были суровыми: еды и предметов первой необходимости часто не хватало, но он оставался непоколебимым в чистой практике. Рассказывают, что однажды он семь дней ничего не ел и при этом продолжал медитацию без малейшего признака слабости.

В двадцать один год он принял полные обеты монаха (bhikṣu).
В двадцать два года получил от Линг Чокьи Дордже наставления по Трегчё — одному из ключевых методов Дзогчен.
В двадцать четыре года — наставления по Тогалу.
В двадцать семь лет в монастыре Каток он многократно получал и укреплял передачу Трегчё, Тогала и других высших тантр.

Наставники открыто восхваляли его достижения. Линг Чокьи Дордже предсказал:

«Все мои сердечные наставления он унаследует и распространит. Как солнце освещает мир, так он распространит мою линию учения».

Сохранение чистоты обетов

Даже в годы Культурной революции, когда практика была почти невозможна, Ринпоче соблюдал обеты без малейшего нарушения — за это его называли «Владыкой нравственной чистоты» (tsultrim gyalpo). После восстановления религиозной жизни он стал настоятелем Тралинг монастыря.

Под его руководством монастырь возродился. Было открыто более двадцати филиалов, число монахов превысило триста. При этом он одновременно занимался передаче учений, проведением посвящений, строительством новых храмов и восстановлением старых.

Учение и деятельность

Помимо настоятельства, он был первым ректором восстановленной буддийской академии монастыря Каток, а также долгое время служил в роли Ваджра-мастера (rdo rje slob dpon) в монастырях Самье, Гангри Тога и других. Он неоднократно передавал Пхову и проводил ритуалы Амитабхи, принимая и поддерживая бесчисленных учеников.

В 1998 году Ринпоче проявил признаки скорой паринирваны, но по настоятельным просьбам Джигме Пунцога Ринпоче остался жить ради учеников.

С 2005 года, когда созрели благоприятные обстоятельства, он начал активно преподавать в ханьских регионах Китая и с тех пор беспрерывно путешествовал, распространяя Дхарму.

Сегодня его ученики — десятки тысяч тибетцев и китайцев, среди которых: — Ваджра-мастера на тронах,
— учёные-кхенпо,
— тулку,
— тертоны — хранители сокровенных учений Гуру Ринпоче,
а также множество отшельников, живущих в пожизненном затворе.

Как и многие святые мастера, Ринпоче никогда не говорил о своих достижениях.

Паринирвана и кремация

Ринпоче вошел в паринирвану (окончательное освобождение) в ноябре 2025 года — по некоторым источникам, 28 ноября. Перед этим он пребывал в состоянии тукдам (глубокая медитация после смерти, когда тело остается в сохранности), которое длилось около недели. Тысячи тибетцев из региона Голок и других частей Тибета собрались, чтобы почтить его, совершая подношения и молитвы в течение 6–7 дней.

Кремация (традиционная церемония сжигания тела) состоялась в начале декабря 2025 года в монастыре Тралинг. Это событие сопровождалось множеством чудесных знамений, подтверждающих его высокую реализацию. Во время кремации рингселы (священные реликвии в форме жемчужин или шариков, символизирующие просветленный ум) падали с небес, как дождь. Это явление описывается как "рингселы среди множества чудесных знаков" — редкий и мощный знак святости, который, по преданию, приносит освобождение тем, кто видит, слышит или вспоминает об этом. Другие знамения включали радуги, ароматы и другие проявления, типичные для кремации высокоосознанных мастеров.

Галерея

• Фотографии с кремации
• 
  Рингселы
• 
  Рингселы
• 
  Небесные узоры
• 
  Процесс кремации
• 
  Пятая
• 
  Шестая фотография