Перейти к содержанию

Вопрос Майтреи: различия между версиями

Материал из Большая Буддийская Энциклопедии
Новая страница: «{| class="wikitable" style="width:100%;" | '''Текст 85: Вопрос Майтреи''' * Тиб.: བྱམས་པས་ཞུས་པ། *Вайли: byams pas zhus pa *Санскрит: Maitreya­paripṛcchā * Деге Кангьюр 25 стр. |} мини|справа|400px| == Краткое содержание == == Введение == == Источники == *{{84000|https://84000.co/translation...»
 
Строка 9: Строка 9:
== Краткое содержание ==
== Краткое содержание ==


В «Вопросе Майтреи» бодхисаттва Майтрея спрашивает Будду, какими качествами должен обладать бодхисаттва, чтобы быстро достичь просветления. Будда перечисляет несколько групп качеств, среди которых прежде всего – альтруистическое намерение совершенной бодхичитты. Затем Будда рассказывает Ананде, как в прошлой жизни Майтрея почитал предыдущего Будду и, желая стать таким же, как он, сразу осознал, что все явления не созданы. Ананда спрашивает, почему Майтрея не стал Буддой раньше, и в ответ Будда сравнивает путь бодхисаттвы Майтреи со своим собственным, перечисляя дополнительные группы качеств, которые отличают их, и приводя примеры трудностей, с которыми он сам сталкивался в прошлых жизнях. Майтрея же, напротив, следовал лёгкой колеснице бодхисаттвы, используя её искусные средства, такие как практика семи ветвей и обучение шести совершенствам; Его стремления изложены в знаменитой «Молитве Майтреи», благодаря которой эта сутра, пожалуй, наиболее известна. Будда заявляет, что Майтрея достигнет просветления, когда у живых существ будет меньше негативных эмоций, в отличие от невежественных и буйных существ, которым он сам поклялся помочь.


== Введение ==
== Введение ==

Версия от 14:58, 12 декабря 2025

Текст 85: Вопрос Майтреи
  • Тиб.: བྱམས་པས་ཞུས་པ།
  • Вайли: byams pas zhus pa
  • Санскрит: Maitreya­paripṛcchā
  • Деге Кангьюр 25 стр.

Краткое содержание

В «Вопросе Майтреи» бодхисаттва Майтрея спрашивает Будду, какими качествами должен обладать бодхисаттва, чтобы быстро достичь просветления. Будда перечисляет несколько групп качеств, среди которых прежде всего – альтруистическое намерение совершенной бодхичитты. Затем Будда рассказывает Ананде, как в прошлой жизни Майтрея почитал предыдущего Будду и, желая стать таким же, как он, сразу осознал, что все явления не созданы. Ананда спрашивает, почему Майтрея не стал Буддой раньше, и в ответ Будда сравнивает путь бодхисаттвы Майтреи со своим собственным, перечисляя дополнительные группы качеств, которые отличают их, и приводя примеры трудностей, с которыми он сам сталкивался в прошлых жизнях. Майтрея же, напротив, следовал лёгкой колеснице бодхисаттвы, используя её искусные средства, такие как практика семи ветвей и обучение шести совершенствам; Его стремления изложены в знаменитой «Молитве Майтреи», благодаря которой эта сутра, пожалуй, наиболее известна. Будда заявляет, что Майтрея достигнет просветления, когда у живых существ будет меньше негативных эмоций, в отличие от невежественных и буйных существ, которым он сам поклялся помочь.

Введение

Источники


Вернуться к разделу «Груда драгоценностей»
Вернуться к статье СУТРА
Вернуться к статье Кангьюр