Благая кальпа: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Новая страница: «{| class="wikitable" style="width:100%;" | '''Текст 94: Благая кальпа''' * Тиб.: བསྐལ་པ་བཟང་པོ། * Вайли: bskal pa bzang po * Санскрит: Bhadrakalpika * Деге Кангьюр 678 стр. |} мини|справа|400px| == Краткое содержание == == Введение == == Источники == *{{84000|https://84000.co/translation/toh94|...» |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 9: | Строка 9: | ||
== Краткое содержание == | == Краткое содержание == | ||
Во время отдыха в парке за городом Вайшали к Будде подходит бодхисаттва Прамодьяраджа и просит наставления в медитации. Будда начинает учить медитативному погружению, называемому «прояснение пути всех явлений», а затем произносит подробную речь о шести совершенствах. Затем Прамодьяраджа узнает, что все будущие Будды Благой Эпохи уже присутствуют в аудитории бодхисаттв Благословенного. Отвечая на просьбу Прамодьяраджи раскрыть имена, под которыми эти нынешние бодхисаттвы будут известны как Будды в будущем, Будда сначала перечисляет эти имена, а затем описывает обстоятельства их рождения, пробуждения и учения в мире. В заключительной части сутры мы узнаем, как каждый из этих великих бодхисаттв, идущих по пути к просветлению, впервые развил в себе ум пробуждения. | |||
== Введение == | == Введение == | ||
Версия от 16:26, 18 декабря 2025
Текст 94: Благая кальпа
|
Краткое содержание
Во время отдыха в парке за городом Вайшали к Будде подходит бодхисаттва Прамодьяраджа и просит наставления в медитации. Будда начинает учить медитативному погружению, называемому «прояснение пути всех явлений», а затем произносит подробную речь о шести совершенствах. Затем Прамодьяраджа узнает, что все будущие Будды Благой Эпохи уже присутствуют в аудитории бодхисаттв Благословенного. Отвечая на просьбу Прамодьяраджи раскрыть имена, под которыми эти нынешние бодхисаттвы будут известны как Будды в будущем, Будда сначала перечисляет эти имена, а затем описывает обстоятельства их рождения, пробуждения и учения в мире. В заключительной части сутры мы узнаем, как каждый из этих великих бодхисаттв, идущих по пути к просветлению, впервые развил в себе ум пробуждения.
