Тулку Дордже Драдул: различия между версиями

Версия от 05:41, 22 декабря 2025

Тулку Дордже Драдул (1891–1959), также известный как Тулку Дордра, был значительным мастером традиции ньингма тибетского буддизма и одним из главных держателей линии Дуджом Терсар.

Рождение и семья

Он был одним из сыновей и наследников дхармы знаменитого тертона Дуджом Лингпы (1835–1904). Его матерью была Акьябза Калзанг Дронма. Он стал преемником своего отца в монастыре Дартсанг Калзанг Гомпа (или монастыре Калзанг) в регионе Голок в Восточном Тибете.

В 1890 году Йеше Цогьял сообщил Дуджому Лингпе, что эманация бодхисаттвы Сангдака Чакны Дордже, Владыки Тайн Ваджры в руке, явится в образе его сына:

В 1890 году, девятнадцатого числа последнего осеннего месяца, Дакини Йеше Цогьял сказал мне [Дуджому Лингпе]: «В следующем году эманация Славного Чана Дордже, с Ваджрой в руке, переродится в твоего сына».

В 1891 году Тулку Дордже Драдул родился у Дуджома Лингпы, став его восьмым сыном.

Обучение

Тулку Дордже Драдул изучал линию преемственности Дуджом Терсар у своего отца Дуджома Лингпы, а также линии преемственности Лонгчен Ньингтик у следующих мастеров:

Активности

Подобно своему отцу, Дордже Драдул был тертоном — открывателем скрытых духовных сокровищ. За свою жизнь он открыл семь томов терма. Вследствие политических потрясений в Тибете в 1950–1960-е годы многие из открытых им текстов были вновь сокрыты ради сохранности и впоследствии утеряны или уничтожены.

На сегодняшний день известно, что сохранились лишь два рукописных тома его терма, которые находятся на хранении у Ингрик Друбпы. Одно из его произведений — «Молитва-устремление к Сукхавати» (молитва о перерождении в Чистой земле Амитабхи) — включено в современные сборники.

Он также был крупным покровителем строительства священных объектов, храмов и печатного дома в Лунг Шар Ритро.

Непрерывность линии и ученики

Он почитается как важный держатель линии Дуджом Терсар, который распространял обширный цикл учений своего отца.

Среди его учеников:

Чатрал Ринпоче
Сера Кхандро Деве Дордже
Каток Чакца Ринпоче
Гьянгханг Тулку Дондруб Дордже
Ньенгён Несунг Раб Ринпоче
Пальюл Чоктрул Тубтен Чокьи Дава
Сиддхи Тулку, который обучал Ламу Чонама (Свет Вайрочаны).

Последнее время

Согласно биографии, изложенной в его собрании сочинений , во время политической революции, когда он путешествовал по Сертару, провинция Сычуань, в своем родном монастыре он подвергался «показательным сессиям политической борьбы и публичного унижения», где его публично унижали. Учитывая, что эти тренировки могли подорвать уверенность его учеников и нарушить самаю, он скончался по дороге в сопровождении конвоя утром 12-го дня 10-го тибетского месяца, года Земляной Свиньи (11 декабря 1959 года).

Его последующее воплощение было признано как Тулку Тхегло Ринпоче, который и в наше время продолжает распространять линии Дуджом Лингпы и Дордже Драдула.

@@ Строка 2: / Строка 2: @@
 Тулку Дордже Драдул (1891–1959), также известный как Тулку Дордра, был значительным мастером традиции ньингма тибетского буддизма и одним из главных держателей линии Дуджом Терсар.
-Он был одним из сыновей и  наследников дхармы знаменитого тертона Дуджом Лингпы (1835–1904). Его матерью была Акьябза Калзанг Дронма. Он стал преемником своего отца в монастыре Дартсанг Калзанг Гомпа (или монастыре Калзанг) в регионе Голок в Восточном Тибете. Он обучался у выдающихся учителей своего времени, включая тертона Согьяла.
+== Рождение и семья ==
+Он был одним из сыновей и  наследников дхармы знаменитого тертона Дуджом Лингпы (1835–1904). Его матерью была Акьябза Калзанг Дронма. Он стал преемником своего отца в монастыре Дартсанг Калзанг Гомпа (или монастыре Калзанг) в регионе Голок в Восточном Тибете.
+В 1890 году Йеше Цогьял сообщил Дуджому Лингпе, что эманация бодхисаттвы Сангдака Чакны Дордже, Владыки Тайн Ваджры в руке, явится в образе его сына:
+: В 1890 году, девятнадцатого числа последнего осеннего месяца, Дакини Йеше Цогьял сказал мне [Дуджому Лингпе]: «В следующем году эманация Славного Чана Дордже, с Ваджрой в руке, переродится в твоего сына».
+:В 1891 году Тулку Дордже Драдул родился у Дуджома Лингпы, став его восьмым сыном.
+== Обучение ==
+Тулку Дордже Драдул изучал линию преемственности Дуджом Терсар у своего отца Дуджома Лингпы, а также линии преемственности Лонгчен Ньингтик у следующих мастеров:
+*[[Чакчунг Геше Гелег Палзанг|Чакчунг Геше Гелек Палзанг]]
+*[[III Додрубчен Джигме Тенпе Нима|Додрубчен Джигме Тенпе Ньима]]
+*[[Тертон Согьял]]
+== Активности ==
 Подобно своему отцу, Дордже Драдул был тертоном — открывателем скрытых духовных сокровищ. За свою жизнь он открыл семь томов терма. Вследствие политических потрясений в Тибете в 1950–1960-е годы многие из открытых им текстов были вновь сокрыты ради сохранности и впоследствии утеряны или уничтожены.
-На сегодняшний день известно, что сохранились лишь два рукописных тома его терма, которые находятся на хранении у Йнгрик Друбпы. Одно из его произведений — «Молитва-устремление к Сукхавати» (молитва о перерождении в Чистой земле Амитабхи) — включено в современные сборники.
+На сегодняшний день известно, что сохранились лишь два рукописных тома его терма, которые находятся на хранении у Ингрик Друбпы. Одно из его произведений — «Молитва-устремление к Сукхавати» (молитва о перерождении в Чистой земле Амитабхи) — включено в современные сборники.
 Он также был крупным покровителем строительства священных объектов, храмов и печатного дома в Лунг Шар Ритро.
-'''Непрерывность линии:''' он почитается как важный держатель линии Дуджом Терсар, который распространял обширный цикл учений своего отца.
+== Непрерывность линии и ученики ==
+Он почитается как важный держатель линии Дуджом Терсар, который распространял обширный цикл учений своего отца.
+Среди его учеников:
+*[[Чатрал Ринпоче]]
+*Сера Кхандро  Деве Дордже
+*Каток Чакца Ринпоче
+*Гьянгханг Тулку Дондруб Дордже
+*Ньенгён Несунг Раб Ринпоче
+*Пальюл Чоктрул Тубтен Чокьи Дава
+*Сиддхи Тулку, который обучал Ламу Чонама (Свет Вайрочаны).
+== Последнее время ==
+Согласно биографии, изложенной в его собрании сочинений , во время политической революции, когда он путешествовал по Сертару, провинция Сычуань, в своем родном монастыре он подвергался «показательным сессиям политической борьбы и публичного унижения», где его публично унижали. Учитывая, что эти тренировки могли подорвать уверенность его учеников и нарушить самаю, он скончался по дороге в сопровождении конвоя утром 12-го дня 10-го тибетского месяца, года Земляной Свиньи (11 декабря 1959 года).
-Его жизнь завершилась в 1959 году — переломном году в истории Тибета, ознаменовавшем конец традиционной монашеской эпохи вследствие политических изменений. Его последующее воплощение было признано как Тулку Тхегло Ринпоче, который и в наше время продолжает распространять линии Дуджом Лингпы и Дордже Драдула.
+Его последующее воплощение было признано как Тулку Тхегло Ринпоче, который и в наше время продолжает распространять линии Дуджом Лингпы и Дордже Драдула.
 [[Категория:Мастера Ньингма]]
 [[Категория:Мастера Дзогчен]]