Абхинивеша: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Новая страница: «= Абхинивеша = '''Абхинивеша''' (санскр. ''abhiniveśa'' — «самолюбие», «воля к жизни») — философское понятие в индийской традиции, обозначающее привязанность к собственному существованию и стремление к продолжению жизни. == Абхинивеша в индийской философии ==...» |
Sherab (обсуждение | вклад) |
||
| Строка 5: | Строка 5: | ||
== Абхинивеша в индийской философии == | == Абхинивеша в индийской философии == | ||
В индийской философии в целом, и особенно в системе | В индийской философии в целом, и особенно в системе Санкхья—[[Йога, абхинивеша рассматривалась как один из аспектов '''[[авидья|авидьи]]''' — неведения или фундаментального заблуждения относительно природы реальности и «я». | ||
К другим проявлениям авидьи относили: | К другим проявлениям авидьи относили: | ||
Текущая версия от 21:35, 26 декабря 2025
Абхинивеша
Абхинивеша (санскр. abhiniveśa — «самолюбие», «воля к жизни») — философское понятие в индийской традиции, обозначающее привязанность к собственному существованию и стремление к продолжению жизни.
Абхинивеша в индийской философии
В индийской философии в целом, и особенно в системе Санкхья—[[Йога, абхинивеша рассматривалась как один из аспектов авидьи — неведения или фундаментального заблуждения относительно природы реальности и «я».
К другим проявлениям авидьи относили:
- страх;
- привязанность;
- отвращение.
Считалось, что все эти состояния порождают кармическую обусловленность и препятствуют достижению духовного освобождения (мокши).
Этическое значение
Поскольку абхинивеша группируется вместе с другими формами авидьи, она имеет очевидно негативную окраску. Однако в индийской традиции самолюбие и здоровая воля к жизни не всегда рассматривались как нечто порочное; напротив, в определённых контекстах они могли считаться допустимыми и даже достойными одобрения, особенно в рамках мирской жизни.
Негативное значение абхинивеши, по-видимому, указывает на то, что качества, которые сами по себе могут быть допустимыми, становятся неправильными или морально порочными, если они проявляются чрезмерно или преследуют неверные цели.