Ступа «Магическая Иллюзия»: различия между версиями
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:StupaMI.jpg|мини|справа|400px|]] | [[Изображение:StupaMI.jpg|мини|справа|400px|]] | ||
[[Изображение:StupaMI1.jpg|мини|справа|400px|]] | |||
[[Изображение:StupaMI2.jpg|мини|справа|400px|]] | |||
== История основания Ступы-Мандалы «Магическая иллюзия» == | == История основания Ступы-Мандалы «Магическая иллюзия» == | ||
Версия от 16:40, 3 января 2026



История основания Ступы-Мандалы «Магическая иллюзия»
После успешного завершения Великого собрания Дхармы ста тысяч Видьядхар Чодже (Джигме Пунцог) решил основать священное место, где живые существа могли бы совершать поклоны, обходы и исповеди. Ринпоче лично выбрал благоприятное место на вершине горы к северо-западу от академии и спланировал строительство мандалы-ступы «Магическая иллюзия».
Чодже тщательно разработал планировку мандалы-ступы, основываясь на основных стихах Тантры «Магическая иллюзия», её комментариях и связанных с ней садханах.
Внутреннее убранство и святыни
Внутри ступы находятся:
- Сорок два мирных божества, каждое из которых обладает аурой священного величия.
- Двадцать три зала, окружающих ступу-мандалу, где хранятся свидетельства о восьми великих учениях садханы тибетского буддизма, ханьского буддизма, буддизма тхеравады, а также о трех корнях и защитниках Дхармы.
- Священные предметы: сто древних индийских статуй Будды, терма из личной коллекции Чодже и реликвии Терчена Мингьюра Дордже, давшего обет исцелять болезни своими останками.
Эти реликвии наделяют ступу огромными благословениями, делая её высшей опорой для накопления заслуг, очищения от кармических омрачений и рассеивания несчастий. Для этого проекта Чодже и Джетсунма Мумцо безвозмездно выделили миллионы юаней.
«Тот, кто увидит эту ступу-мандалу, даже если всего один раз, непременно не упадет в низшие миры». — Тантра Непорочного Раскаяния
Четыре уровня коры и их плоды
Чодже разъяснил четыре уровня совершения коры (ритуального обхода) вокруг Ступы-Мандалы и соответствующие им заслуги:
- Нижний уровень (100 обходов): Закрываются врата в низшие миры и обретается гарантия перерождения в высших сферах бытия.
- Средний уровень (1 000 обходов): Выход за пределы круговорота сансары трех миров и достижение освобождения.
- Высший уровень (10 000 обходов): Обретение плода пути Бодхисаттвы в чистой земле Сукхавати или иных высших обителях.
- Высший предел (100 000 обходов): Совершенствование плода состояния Будды и достижение высшего Просветления в кратчайшие сроки.
Духовная практика и завершение строительства
Чодже особо подчеркивал, что каждый круг необходимо сочетать с простираниями и чтением Стослоговой мантры (в количестве, равном числу обходов). Например, 100 кругов требуют 100 простираний и 100 чтений мантры. Это делает практику редким методом для быстрого достижения реализации.
«Всякий, кто узрит мандалу, обретет освобождение и плод просветления в течение семи жизней». — «Самоосвобождение через посвящение глубоких мирных и гневных тайных помыслов»
В те дни автор и Лама Забсанг совместно отвечали за возведение двадцати трех залов и вспомогательных объектов, таких как молитвенные барабаны и отель «Мандала». Спустя два года работ величественная Ступа-Мандала была завершена.
Сегодня тысячи верующих ежедневно посещают это место. Даже туристы, не имеющие веры, при созерцании или обходе ступы закладывают семена освобождения в поток своего сознания и создают благую связь с Дхармой Будды.