Белый Амитаюс

Танка всей мандалы Белого Амитаюса

Друбчен

Цекар (Белый Амитаюс) Друбчен — это обширная групповая практика из традиции Чоклинг Терсар. Друбчен означает «великое осуществление». Участники получают огромные благословения, принимая участие в этих интенсивных групповых медитациях. Более того, эти практики приносят пользу всем живым существам, очищая как внешний, так и внутренний мир. Таким образом, участники опираются на все искусные методы пути Ваджраяны.

Садхана

Великий тертон Чокгьюр Лингпа открыл эту садхану Самбхогакаи Белого Амитаюса, Владыки Долголетия, в провинции Кхам. Тулку Ургьен Ринпоче возродил этот девятидневный Друбчен, и теперь он проводится каждый год в монастыре Ка-Ньинг Шедруб Линг (а также в монастыре Эвам Чогар Гьюрме Линг).

Друбчен начинается на восьмой день первого лунного месяца тибетского Нового года. Практика Цекар создаёт благоприятные условия для достижения двух аспектов — долголетия и изначальной мудрости.

Почему Белый Амитаюс?

Практика сосредоточена на форме Самбхогакаи Белого Амитаюса, поскольку долголетие даёт больше времени и возможностей для практики Дхармы. Поэтому участникам следует уделить особое внимание своей мотивации, сформировав намерение практиковать ради достижения высшей цели — освобождения и просветления всех существ.

Участвуя в Друбчене, практикующие стремятся реализовать мудрость пробуждения или природу будды. Это достигается путём восстановления утраченной жизненной силы. Одновременно с этим мы накапливаем заслуги и усиливаем свою притягательную и могущественную силу. Будда Долгой Жизни, Амитаюс, учил, что именно эти три качества необходимы для прохождения пути к пробуждению.

В завершение девятидневной практики ламы проводят церемонию освобождения живых существ, что создаёт благоприятные заслуги и становится радостным и значимым событием.

Основная мандала

Мандала Белого Амитаюса (Пять Семейств)

Направление	Семейство / Будда	Атрибуты и Символы	Мудрость и Преодоление	Окружение (Бодхисаттвы и Богини)
Центр	Семейство: Будда Будда: Вайрочана Супруга: Дхатхишвари	Трон: Львы В сердце: Белая чакра Слог: Белый ОМ Атрибут: Чакра Элемент: Пространство	Мудрость: Дхармадату Яд: Невежество Мантра: Ом Будда Аюджняна Це Друм	В центре великой мандалы пребывает изначальная чистота.
Восток	Семейство: Ваджра Будда: Акшобхья Супруга: Мамаки	Трон: Слоны В сердце: Синий ваджр на свастике Слог: Синий ХУМ Атрибут: Ваджра Элемент: Вода	Мудрость: Зерцалоподобная Яд: Гнев Мантра: Ом Бензра Аюджняна Це Друм	Белый Кшитигарбха (росток) Белая Льяса (зеркало) Белый Майтрейя (ветка наги) Белая Пушпа (цветы) Все держат вазы долголетия.
Юг	Семейство: Ратна Будда: Ратнасамбхава Супруга: Лочана	Трон: Конь В сердце: Желтый драг. камень Слог: Жёлтый ТРАМ Атрибут: Драгоценность Элемент: Земля	Мудрость: Равенства Яд: Гордыня Мантра: Ом Ратна Аюджняна Це Друм	Желтый Акашагарбха (книга) Желтая Малья (четки) Желтый Сарваниварана Вишканбин (меч) Желтая Дхупа (кадило) Все держат вазы долголетия.
Запад	Семейство: Падма Будда: Амитабха Супруга: Пандаравасини	Трон: Павлин В сердце: Белый 8-лепестковый лотос Слог: Красный Хри Атрибут: Лотос Элемент: Огонь	Мудрость: Различающая Яд: Привязанность Мантра: Ом Падма Аюджняна Це Друм	Красный Авалокитешвара (лотос) Красная Гита (лютня) Зеленовато-красный Самантабхадра (колесница с зерном) Красная Алока (лампа) Все держат вазы долголетия.
Север	Семейство: Карма Будда: Амогасиддхи Супруга: Самаятара	Трон: Гаруда В сердце: Зеленый перекр. ваджр Слог: Зелёный АХ Атрибут: Перекрещенный ваджр Элемент: Ветер	Мудрость: Всеосуществляющая Яд: Зависть Мантра: Ом Карма Аюджняна Це Друм	Зеленый Ваджрапани (ваджра) Зеленая Нирти (веер) Светло-зеленый Манджушри (лотос утпала) Зеленая Гандха (раковина) Все держат вазы долголетия.

Внутренние ссылки

• Карме Дамчен Драг