Семейство будды: различия между версиями

Версия от 04:54, 24 сентября 2026

Семейство будды (санскр. buddhakula; тиб. sangs rgyas rigs; кит. rulai jia; яп. nyoraike; кор. yŏrae ka 如來家). Буквально — «семейство будды»; синоним готры («род»). Buddhakula и gotra, подобно дхату будды и татхагатагарбхе, обозначают присущую всем живым существам способность достичь состояния будды.

«Ратнаготравибхага» описывает соединение трёх необходимых факторов:

альтруистического усилия, которое будды из своего великого сострадания (mahākaruṇā) предпринимают для распространения своего учения;
конечной природы существ, очищенной от всякой сущностной скверны;
наконец, buddhakula, или gotra, то есть принадлежности к роду, который ведёт не к бесконечному перерождению и не к окончательному прекращению в ограниченной нирване адептов хинаяны, но к царственному состоянию будды.

Определяющий признак buddhakula — семя великого сострадания (mahākaruṇā). Вследствие соединения этих трёх факторов все существа, как утверждается, обладают татхагатагарбхой, что в данном толковании сложного слова означает чрево или зародыш татхагаты.

В тантрическом буддизме обычно насчитывается пять, хотя в зависимости от тантры их может быть больше или меньше, семейств будд (см. пять Победителей, пять Татхагат):

семейство Вайрочаны;
семейство Акшобхьи;
семейство Ратнасамбхавы;
семейство Амитабхи;
семейство Амогхасиддхи.

Эти будды, рассматриваемые как окончательное очищение и преобразование пяти скандх, являются формами, в которых адепты различных типов личности — те, у кого соответственно преобладают пять клеш: заблуждение (moha), ненависть (dveṣa), гордыня (māna), страсть (rāga) и ревность (īrṣyā) — достигают цели. Пять семейств будд также связаны с пятью знаниями, или мудростями (jñāna), йогачары (см. «Буддхабхуми-сутру», пять мудростей).

Принстонский словарь буддизма

@@ Строка 9: / Строка 9: @@
 В тантрическом буддизме обычно насчитывается пять, хотя в зависимости от тантры их может быть больше или меньше, семейств будд (см. [[Пять Победителей|пять Победителей]], [[Пять Татхагат|пять Татхагат]]):
-* семейство [[Вайрочана|Вайрочаны]];
+* семейство [[Будда Вайрочана|Вайрочаны]];
-* семейство [[Акшобхья|Акшобхьи]];
+* семейство [[Будда Акшобхья|Акшобхьи]];
-* семейство [[Ратнасамбхава|Ратнасамбхавы]];
+* семейство [[Будда Ратнасамбхава|Ратнасамбхавы]];
-* семейство [[Амитабха|Амитабхи]];
+* семейство [[Будда Амитабха|Амитабхи]];
-* семейство [[Амогхасиддхи|Амогхасиддхи]].
+* семейство [[Будда Амогхасиддхи|Амогхасиддхи]].
 Эти будды, рассматриваемые как окончательное очищение и преобразование пяти [[Скандха|скандх]], являются формами, в которых адепты различных типов личности — те, у кого соответственно преобладают пять [[Клеша|клеш]]: [[Заблуждение|заблуждение]] (''moha''), [[Ненависть|ненависть]] (''dveṣa''), [[Гордыня|гордыня]] (''māna''), [[Страсть|страсть]] (''rāga'') и [[Ревность|ревность]] (''īrṣyā'') — достигают цели. Пять семейств будд также связаны с пятью знаниями, или мудростями ([[Мудрость|jñāna]]), [[Йогачара|йогачары]] (см. [[Буддхабхуми-сутра|«Буддхабхуми-сутру»]], [[Пять мудростей|пять мудростей]]).