Чинпхё: различия между версиями
Rinchen (обсуждение | вклад) Перевод из Принстонского словаря буддизма |
Sherab (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
||
| Строка 1: | Строка 1: | ||
[[Изображение:Chipho.jpg|мини|справа|400px|]] | |||
'''Чинпхё''' (кор. ''Chinp’yo'', 眞表; деятельность около VIII века) — корейский наставник [[Винайя|винаи]] (''yulsa'') периода Силла. Чинпхё происходил из уезда Мангьён в области Вансан, на месте современного Чонджу. Согласно преданию, он был учеником некоего наставника дхармы Сондже (даты неизвестны) из монастыря [[Кымсанса|Кымсанса]] и сам руководил значительным расширением этого монастыря в 762–766 годах. Сондже, который, как сообщается, учился у выдающегося китайского монаха [[Шаньдао|Шаньдао]], рассказал Чинпхё о своём видении [[Манджушри|Манджушри]] на [[Утайшань|Утайшане]], после чего Чинпхё решил посвятить себя практике покаяния с отвержением тела (''mangsinch’am'') в Пусаыаме («Непостижимой обители»). | '''Чинпхё''' (кор. ''Chinp’yo'', 眞表; деятельность около VIII века) — корейский наставник [[Винайя|винаи]] (''yulsa'') периода Силла. Чинпхё происходил из уезда Мангьён в области Вансан, на месте современного Чонджу. Согласно преданию, он был учеником некоего наставника дхармы Сондже (даты неизвестны) из монастыря [[Кымсанса|Кымсанса]] и сам руководил значительным расширением этого монастыря в 762–766 годах. Сондже, который, как сообщается, учился у выдающегося китайского монаха [[Шаньдао|Шаньдао]], рассказал Чинпхё о своём видении [[Манджушри|Манджушри]] на [[Утайшань|Утайшане]], после чего Чинпхё решил посвятить себя практике покаяния с отвержением тела (''mangsinch’am'') в Пусаыаме («Непостижимой обители»). | ||
Текущая версия от 18:07, 27 сентября 2026

Чинпхё (кор. Chinp’yo, 眞表; деятельность около VIII века) — корейский наставник винаи (yulsa) периода Силла. Чинпхё происходил из уезда Мангьён в области Вансан, на месте современного Чонджу. Согласно преданию, он был учеником некоего наставника дхармы Сондже (даты неизвестны) из монастыря Кымсанса и сам руководил значительным расширением этого монастыря в 762–766 годах. Сондже, который, как сообщается, учился у выдающегося китайского монаха Шаньдао, рассказал Чинпхё о своём видении Манджушри на Утайшане, после чего Чинпхё решил посвятить себя практике покаяния с отвержением тела (mangsinch’am) в Пусаыаме («Непостижимой обители»).
В 740 году, после семи ночей аскетического покаяния, Чинпхё увидел в видении бодхисаттву Кшитигарбху. Он продолжил обучение в монастыре Ёнсанса, где удостоился видения бодхисаттвы Майтреи. От Майтреи Чинпхё получил писание для гадания «Чжанча шаньэ ебао цзин» и 189 гадательных палочек из сандалового дерева; две из них, как утверждалось, были изготовлены из пальцев Майтреи. В 766 году он начал преподавать в Кымсанса, где установил шесть позолоченных изображений Майтреи в главном святилищном зале (Тэунчжон). Позднее государь Кёндок (прав. 742–764) пригласил Чинпхё во дворец и принял обеты бодхисаттвы (кор. posal kye, кит. pusa jie). У Чинпхё было много учеников, из которых наиболее знаменит Ёнгсим (даты неизвестны).
Принстонский словарь буддизма